發(fā)布時(shí)間：2017-10-18 15:27

  本文關(guān)鍵詞：《唐張中丞專祠錄》的整理與研究

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【摘要】：張巡是唐代“安史之亂”中犧牲的一名將領(lǐng)，因其忠勇成為了家喻戶曉的人物。后來隨著歷朝歷代政府對(duì)其忠義精神的肯定和宣傳，張巡也逐漸的演變成了各種各樣的保護(hù)神。本文通過對(duì)《唐張中丞專祠錄》及補(bǔ)錄內(nèi)容的整理和研究，考察張巡信仰形成及其形象轉(zhuǎn)變的歷史過程，探討張巡崇拜由官方祭祀到道教神靈、再至民間信仰背后的社會(huì)文化意義。全文主要分為兩大部分，第一部分為文獻(xiàn)的點(diǎn)校與整理，第二部分為研究部分。 《唐張中丞專祠錄》中的內(nèi)容大部分是搜集江西人對(duì)張巡的評(píng)價(jià)或是贊揚(yáng)，內(nèi)容可供研究的部分很多。本文首先對(duì)文本進(jìn)行整理與補(bǔ)充，對(duì)于文本的內(nèi)容與價(jià)值進(jìn)行了梳理，并以此作為論文的上篇。 第二部分則是通過文本中記載的有關(guān)張巡信仰與形象的內(nèi)容，加上補(bǔ)充部分的一部分內(nèi)容對(duì)張巡信仰進(jìn)行相關(guān)的研究。本文認(rèn)為，自唐代開始，張巡崇拜就受到了官方的大力推崇，并以其犧牲的忠義精神被納入到儒家系統(tǒng)。不過，宋元時(shí)期道教的興起，張巡崇拜不僅被納入了道教系統(tǒng)，張巡的形象也被賦予了濃厚的道教色彩，成為道教神靈體系中的陰兵、斬鬼將等。明清時(shí)期，張巡不斷得到官方的加封，并且從官方祭祀之神演變成了多元化的地方保護(hù)神，如在江西地區(qū)就呈現(xiàn)出了不同的形象變化，，吳城的水神保護(hù)神、鄱陽(yáng)的張王菩薩、浮梁地區(qū)的張?zhí)拥取?br/> 【關(guān)鍵詞】：《唐張中丞專祠錄》 張巡信仰 儒家化 道教化 地方化
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B933
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 緒論7-17
• 一、選題的研究意義7-8
• 二、學(xué)術(shù)史回顧8-14
• 三、研究方法與資料來源14-15
• 四、研究的思路與論文的框架15-17
• 上篇——《唐張中丞專祠錄》的整理與輯佚17-174
• （一）《唐張中丞專祠錄》的整理17-115
• 高宗}皇帝②御奤17-18
• 御堼《_睢杴栙忠》①18
• 唐_5中丞\祠
  
  本文編號(hào)：1055708
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