本文關(guān)鍵詞：康德道德宗教探析

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【摘要】： 本文以《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》和《純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教》為研究讀本,試圖從這些著作中梳理出康德道德宗教產(chǎn)生的邏輯前提及其道德宗教的主要內(nèi)容,并應(yīng)用宗教學(xué)的理論知識(shí)對(duì)康德道德宗教進(jìn)行若干思考。 本文的第一部分分析了康德道德宗教的邏輯起點(diǎn),闡明康德道德宗教的建立起點(diǎn)是對(duì)傳統(tǒng)理性宗教關(guān)于上帝存在的本體論證明、宇宙論證明、設(shè)計(jì)論證明(康德稱(chēng)為自然神學(xué)的證明)的批判。經(jīng)過(guò)批判哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論思想分析,得出在純粹思辨理性的范圍內(nèi),對(duì)上帝存在的任何證明都是不可能的,上帝不是人們經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)認(rèn)識(shí)的對(duì)象,從而為宗教在實(shí)踐理性領(lǐng)域內(nèi)的建立鋪平了道路。 本文的第二部分主要分析了康德道德宗教產(chǎn)生的過(guò)程及主要內(nèi)容�？档碌赖伦诮痰男纬芍饕譃槿齻�(gè)階段。第一階段,主要論述康德關(guān)于上帝存在的道德論證。集中體現(xiàn)在《實(shí)踐理性批判》中。從道德法則的先驗(yàn)性到至善,再到至善的實(shí)現(xiàn),闡明了至善的實(shí)現(xiàn)需要宗教來(lái)予以保證。第二階段,主要論述了目的論對(duì)上帝存在的道德證明的補(bǔ)充。集中體現(xiàn)在《判斷力批判》中。從道德目的推出一個(gè)統(tǒng)攝自然與自由的元始存在者。第三階段,主要論述了康德道德宗教的最終內(nèi)容。集中體現(xiàn)在《純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教》中。從人的善惡推出建立善的原則統(tǒng)治的王國(guó)——純粹的道德信仰。 本文的第三部分是對(duì)康德道德宗教所作的若干思考,試圖總結(jié)出康德道德宗教建立的方法論、道德宗教的性質(zhì)及特點(diǎn),并對(duì)康德道德宗教涉及的宗教本質(zhì)、宗教對(duì)道德的保證、以德配福的有效性、道德宗教與道德情感、宗教的發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】：康德 理性 上帝 批判 道德 宗教
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類(lèi)號(hào)】：B91
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要2-3
• Abstract3-6
• 前言6-7
• 導(dǎo)論7-8
• 第一章 康德道德宗教的邏輯起點(diǎn)8-13
• 1.1 人類(lèi)理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程8-9
• 1.2 從思辨理性出發(fā)對(duì)上帝存在證明的批判9-13
• 1.2.1 本體論證明之不可能9-11
• 1.2.2 宇宙論證明之不可能11-12
• 1.2.3 自然神學(xué)論證之不可能12-13
• 第二章 實(shí)踐理性中宗教的回歸13-25
• 2.1 《實(shí)踐理性批判》——上帝存在的道德證明13-16
• 2.1.1 先驗(yàn)的道德法則13-14
• 2.1.2 實(shí)踐理性法則的對(duì)象14-15
• 2.1.3 至善實(shí)現(xiàn)的保證：靈魂不死與上帝存在15
• 2.1.4 道德自律與宗教道德的他律15-16
• 2.2 《判斷力批判》——目的論對(duì)上帝存在的道德證明的補(bǔ)充16-18
• 2.3 《純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教》——道德宗教的最終形成18-25
• 2.3.1 人性之善惡18-20
• 2.3.2 善惡之爭(zhēng)20-22
• 2.3.3 善的原則對(duì)人類(lèi)的統(tǒng)治——純粹的道德信仰的建立22-25
• 2.3.3.1 倫理共同體——教會(huì)22-23
• 2.3.3.2 教會(huì)信仰過(guò)渡到純粹的道德信仰23-24
• 2.3.3.3 教會(huì)信仰中的事奉24-25
• 第三章 對(duì)康德道德宗教的思考25-33
• 3.1 康德道德宗教的方法論25-26
• 3.2 康德道德宗教的性質(zhì)26-27
• 3.3 康德道德宗教的特點(diǎn)27-29
• 3.3.1 道德導(dǎo)致宗教27-28
• 3.3.2 對(duì)基督教的道德闡釋28
• 3.3.3 從神性向人性的邁進(jìn)28-29
• 3.4 幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)29-33
• 3.4.1 宗教的本質(zhì)是否僅僅可以厘定為道德29-30
• 3.4.2 宗教能否保證道德30-31
• 3.4.3 以德配福論說(shuō)的現(xiàn)實(shí)有效性31-32
• 3.4.4 道德宗教與道德感情32
• 3.4.5 宗教的發(fā)展是否就是理性自身的發(fā)展32-33
• 結(jié)語(yǔ)33-34
• 注釋34-38
• 參考文獻(xiàn)38-39
• 附錄39-40
• 致謝40-42

【共引文獻(xiàn)】

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