本文關(guān)鍵詞：城市景觀的文化“置換”研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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南京林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文城市景觀的文化“置換”研究姓名:沈潔申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):設(shè)計藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師:尹安石20070601摘要城市是一個鮮活的人類文化的大容器,沒有文化,城市就失去了精神維系。城市的景觀設(shè)計是精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合最為緊密地一種創(chuàng)作,作為城市景觀的主體一一建筑,直接把對歷史文化的理解和對時代潮流的感受以及時代文明和社會風(fēng)尚的發(fā)展水平表達(dá)了出來。“建筑是有生命力的,她雖然是凝固的,可在他上面蘊含了人文思想”(員聿銘)。雄偉壯麗的宮殿、神圣莊嚴(yán)的寺廟、精巧靈動的亭臺樓閣、寧靜秀麗的山水園林、質(zhì)樸實用的民居村落,都是隨著時間流動而矗立在大地上的空間存在,這些建筑都以獨特的象形語言,傳達(dá)出一個國家、民族,時代、地域的“文化”,她不僅反映了各個時期建筑本身的技術(shù)和藝術(shù)水平,而且也反映了當(dāng)時的科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)的成就,反映了當(dāng)時社會的政治和經(jīng)濟力量。我們的城市正處于從現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)型的過程中,城市化的趨勢不可阻擋,而城市的形象及其環(huán)境在現(xiàn)代化的進程中,已經(jīng)被同質(zhì)化,工具化、理性化。城市景觀建設(shè)呈現(xiàn)出的是千篇一律的模仿與文化缺失,城市的傳統(tǒng)文化特色在后現(xiàn)代主義沖擊下已經(jīng)漸漸褪去。西方文化進入中國的速度大... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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