本文關(guān)鍵詞：替罪的為什么是羊

  更多相關(guān)文章： 太牢 少牢 殷商時(shí)期 上古時(shí)期 羌人 安陽(yáng)殷墟 殷人 人祭 用之 控制使用

【摘要】：正替罪羊產(chǎn)生的源頭,應(yīng)該始于上古時(shí)期的獻(xiàn)祭儀式。獻(xiàn)祭時(shí)使用的祭品稱為"犧牲",有"三牲""五牲"的區(qū)別。三牲指豬、羊、牛三種家畜。羊是小牲口,用之祭祀為"少牢",牛是大牲口,舉行重要儀式才使用,稱為"太牢"。雖然羊是小牲口,但也不能隨便使用,《禮制·王制》中稱"大夫無故不殺羊"。只有必要時(shí)才殺羊獻(xiàn)祭,讓羊給人類"替罪",但這仍不應(yīng)是替罪羊的最早由來。在殷商時(shí)期,有用奴隸獻(xiàn)祭的惡
【關(guān)鍵詞】： 太牢;少牢;殷商時(shí)期;上古時(shí)期;羌人;安陽(yáng)殷墟;殷人;人祭;用之;控制使用;
【分類號(hào)】：K209
【正文快照】： 替罪羊產(chǎn)生的源頭,應(yīng)該始于上古時(shí)期的獻(xiàn)祭儀式。獻(xiàn)祭時(shí)使用的祭品稱為"犧牲”,有"三牲”“五牲”的區(qū)別。三牲指豬、羊、牛三種家畜。羊是小牲口,用之祭祀為"少牢”,牛是大牲口,舉行 重要儀式才使用,稱為"太牢”。 雖然羊是小牲口,但也不能隨便使用,(禮制.王制中稱"大夫無

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