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試析明代福建文廟祭祀的教化功能

發(fā)布時(shí)間:2017-07-29 13:21

  本文關(guān)鍵詞:試析明代福建文廟祭祀的教化功能


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【摘要】:明代福建文廟祭祀在繼承前朝舊制的基礎(chǔ)上,大有發(fā)展,臻于完備。祀典的諸多類型,從孔子廟祭、啟圣祠祭到名宦祠祭、鄉(xiāng)賢祠祭等都被納入到全國統(tǒng)一的規(guī)范之中,制度化程度很高。作為道德教育的有效方式,文廟祭祀在實(shí)現(xiàn)道德教育方面具有心理效應(yīng)、情感體驗(yàn)、符號記憶等獨(dú)特作用,旨在寓道德教育于祭祀典禮之中,讓學(xué)子在耳濡目染中樹立尊師重道、崇德報(bào)功、尊卑有序的儒家道德觀念。
【作者單位】: 福建社會科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】明代 福建文廟 祭祀 教化
【分類號】:K248
【正文快照】: 強(qiáng)調(diào)道德教育,是中國古代學(xué)校教育的重要傳統(tǒng)。有學(xué)者指出:“整個中國傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上就是道德教育!(1)自漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”以來,歷代統(tǒng)治者及思想家普遍強(qiáng)調(diào)倫理道德的重要性,并把施行教化、傳播倫理道德作為教育的重要目的。明代以儒立國,在禮法并行、德主刑輔的治國方略

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 趙克生;明代地方廟學(xué)中的鄉(xiāng)賢祠與名宦祠[J];中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào);2005年01期

2 常永明;名祠與賢候[J];中國地名;1999年06期

3 紀(jì)大椿;論松筠[J];民族研究;1988年03期

4 肖一亭 ,陳全昌;萍鄉(xiāng)文廟[J];江西歷史文物;1985年01期

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 屈軍衛(wèi);明清時(shí)期名宦與名宦祠研究[D];河南大學(xué);2009年



本文編號:589402

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