發(fā)布時間：2017-06-27 15:05

  本文關(guān)鍵詞：試論“夷夏之辨”與“大一統(tǒng)”思想的邏輯聯(lián)系及嬗代整合，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】："夷夏之辨"是先秦時期重要的夷夏觀念,反映了當(dāng)時的夷夏關(guān)系。服事思想以"夷夏之辨"為理論基礎(chǔ),建構(gòu)了一套層次分明的理想化夷夏秩序。不過,這種秩序設(shè)想最終被現(xiàn)實世界突破,作為兩種文明撞擊、融會的緩沖地帶,要服群體因此得到了融入華夏的歷史機遇。春秋時期,禮別夷夏思想的提出,加速了這一歷史進(jìn)程。禮別夷夏的更大貢獻(xiàn)是提出了區(qū)分夷夏的新標(biāo)準(zhǔn),從而為夷狄入夏提供了理論可能,也為"大一統(tǒng)"思想的興起埋下伏筆。戰(zhàn)國時代,隨著夷夏觀念的衰退,"大一統(tǒng)"思想的崛起成為歷史的必然。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院研究生院;
【關(guān)鍵詞】： 夷夏之辨 大一統(tǒng) 服事
【分類號】：K22
【正文快照】： 先秦時期,隨著華夏族群的逐漸形成,“夷夏之辨”思想也隨之完成了理論化進(jìn)程。1應(yīng)該說,“夷夏之辨”理念,主要反映了華夏與四夷之間的對立關(guān)系,其產(chǎn)生和發(fā)展是以夷夏之間的文化分流為前提條件,具有文化優(yōu)勢的華夏族群把自身與四夷的差距理論化,以保證華夏文化的優(yōu)越性和血統(tǒng)純

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 馬U，

本文編號：490198