本文關(guān)鍵詞：“反向格義”與現(xiàn)代中國的“小傳統(tǒng)”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：1840年以來,中國面臨著一個(gè)由傳統(tǒng)而現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的難題,出于對(duì)自身傳統(tǒng)沒有自主實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的失望,主要選擇了通過徹底反傳統(tǒng)并以"類西化"的方式建構(gòu)了現(xiàn)代中國,從而導(dǎo)致現(xiàn)代中國小傳統(tǒng)的形成。這一小傳統(tǒng)支撐了現(xiàn)代中國之所是,而其主要的建構(gòu)模式就是所謂的"逆格義"或"反向格義"。這種"逆格義"或"反向格義"不僅指的是以西方哲學(xué)的理論方法以及西方現(xiàn)成的概念術(shù)語來理解解釋中國,更重要的指向是:通過170多年來,向西方學(xué)習(xí)所形成的有關(guān)西方的基本文化觀念系統(tǒng),即我們自以為的"理想西方"的文化體系,構(gòu)成了所謂現(xiàn)代中國的系統(tǒng)理論方法來理解解釋西方以及中國。它不僅掌控了中國古典傳統(tǒng)的現(xiàn)代詮釋,而且主導(dǎo)了對(duì)西方的詮釋,從而成為現(xiàn)代中國所謂"類西化"之事實(shí)的根源。
【作者單位】： 上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 現(xiàn)代中國 反向格義 類西化 現(xiàn)代中國小傳統(tǒng)
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“儒家歷史哲學(xué)思想研究”(10BZX040) 上海高峰高原學(xué)科建設(shè)計(jì)劃
【分類號(hào)】：K203
【正文快照】： 筆者所謂“現(xiàn)代中國”這個(gè)概念取自于英文ModernChina一詞,即Modern涵蓋了現(xiàn)代漢語中近代與現(xiàn)代之義,并做引申賦予其特定涵義,意思指向自1840年以來的中國,從而將自1840年以來的所謂近代、現(xiàn)代、當(dāng)代中國之意統(tǒng)括一處。170多年來的中國,其歷史復(fù)雜多變,可謂坎坷曲折,命運(yùn)多舛

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