本文關(guān)鍵詞：漢樂府與漢代社會(huì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：樂府機(jī)構(gòu)是秦漢的樂舞機(jī)構(gòu),在秦漢政府組織結(jié)構(gòu)中起著極其重要的作用。同時(shí)漢樂府詩歌作為漢代文化的重要標(biāo)志,在中國文學(xué)史上也占有一席之地。它不僅具有文學(xué)欣賞價(jià)值,而且還包含了大量社會(huì)文化信息,具有一定的史料價(jià)值。目前漢樂府研究者主要從文學(xué)角度研究,對其史料價(jià)值重視還不夠。本文采用文史互證的方法,結(jié)合文獻(xiàn)史料和出土資料,從史學(xué)角度探討漢樂府機(jī)構(gòu)及漢樂府詩歌所反映的漢代社會(huì)狀況。首先,本文探討了樂府機(jī)構(gòu)的發(fā)展歷程。先探索了原始人類的樂舞活動(dòng),簡單勾勒了中國樂舞的起源。生產(chǎn)力進(jìn)步,中國進(jìn)入宗法貴族社會(huì),有了國家上層貴族的娛樂需要,樂舞發(fā)展較快。夏代出現(xiàn)專職樂工,殷商就出現(xiàn)了專門的樂舞機(jī)構(gòu)——瞽宗,周代在前代的基礎(chǔ)上,樂舞機(jī)構(gòu)發(fā)展更加成熟,建立了大司樂專職負(fù)責(zé)樂舞藝術(shù)等。到了秦代,樂府機(jī)構(gòu)正式建立。秦代雖短,但是對樂府的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用。漢承秦制,將秦代樂府機(jī)構(gòu)完整地繼承下來。武帝時(shí)期對樂府進(jìn)行了大的改造,擴(kuò)建了樂府,樂府發(fā)展到了頂峰。武帝以后,樂府逐漸沒落,宣、元、成三朝都裁減過樂府人員。漢哀帝“性不好音”以及政府財(cái)力窘迫、國力衰弱,樂府已經(jīng)失去了存在的基礎(chǔ),于是哀帝罷撤了樂府,此后樂府只作為一種文學(xué)體裁而存在了。其次,本文探討了樂府與秦漢政治之間的關(guān)系。樂府作為一個(gè)國家機(jī)構(gòu),不可避免地與其他國家機(jī)構(gòu)發(fā)生關(guān)系并隨之產(chǎn)生相應(yīng)的政治職能,其職能從不完善到完善,權(quán)限也不斷擴(kuò)大。秦樂府主管新興發(fā)展起來的俗樂及制造、儲(chǔ)藏和發(fā)放樂器等。漢初繼承秦樂府機(jī)構(gòu),職能并未有太大改變,但樂府觸及到了禮制建設(shè)。武帝擴(kuò)建樂府,增加了定郊祀之禮及采詩夜誦的職能,此時(shí)樂府職能已經(jīng)完善,特別是新的職能使?jié)h樂府在漢代禮制上的作用凸顯,已經(jīng)取代了奉常的在國家禮制建設(shè)的職能。樂府增加采詩功能后,顯示出了漢代統(tǒng)治者通過這一制度達(dá)到“觀風(fēng)俗,知得失,自考政”的目的,從而延長其統(tǒng)治的時(shí)限。最后,本文分析了漢樂府詩中關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、女性等方面的內(nèi)容,多角度闡述了漢樂府所反映的漢代社會(huì)。漢樂府詩歌內(nèi)容廣泛,反映了農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)信息。特別是農(nóng)牧業(yè),從耕作到農(nóng)作物再到經(jīng)濟(jì)作物,漢樂府詩歌中都有反映。政治方面,漢代的官制、選官制度等制度及漢代民族交往在樂府詩歌中也有反映。此外,漢樂府詩歌中還有不少對女性的描述,從中我們能探得漢代女性的裝扮、地位、婚姻等狀況�？傊�,漢樂府詩歌是一部反映漢代社會(huì)歷史的豐富畫卷,其史料價(jià)值值得我們重視。
【關(guān)鍵詞】：樂府 漢樂府詩歌 漢代社會(huì)
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.22;K234
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 前言8-14
• 一、選題背景8
• 二、研究目的與意義8
• 三、學(xué)術(shù)史回顧8-12
• 四、研究方法12
• 五、創(chuàng)新與不足12-14
• 第一章 秦漢樂府的變遷14-26
• 第一節(jié) 漢以前樂府及相關(guān)機(jī)構(gòu)的規(guī)制與發(fā)展14-22
• 一、先秦樂舞機(jī)構(gòu)起源和發(fā)展14-19
• 二、秦代樂府的發(fā)展19-22
• 第二節(jié) 西漢樂府發(fā)展?fàn)顩r22-26
• 一、西漢初的樂府23
• 二、漢武帝時(shí)期的樂府23-24
• 三、漢哀帝時(shí)期的樂府24-26
• 第二章 樂府與秦漢政治26-36
• 第一節(jié) 樂府職能26-29
• 一、秦代樂府職能26-27
• 二、漢初樂府職能27-29
• 三、武帝時(shí)期樂府職能29
• 第二節(jié) 樂府與禮儀制度29-33
• 一、禮與樂的關(guān)系30-31
• 二、秦及漢初樂府與禮制31
• 三、武帝時(shí)期樂府與禮制31-33
• 第三節(jié) 樂府與采詩制33-36
• 一、從史家觀念看樂府采詩制33-34
• 二、從思想控制看樂府采詩制34-36
• 第三章 樂府詩歌所反映的漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)36-46
• 第一節(jié) 樂府詩歌所反映的漢代農(nóng)牧業(yè)36-43
• 一、耕作器具與耕作方法36-38
• 二、糧食作物38-39
• 三、六畜39-40
• 四、經(jīng)濟(jì)作物40-43
• 第二節(jié) 樂府詩歌所反映的漢代手工業(yè)和商業(yè)43-46
• 一、手工業(yè)43-44
• 二、商業(yè)44-46
• 第四章 樂府詩歌所反映的漢代政治46-54
• 第一節(jié) 樂府詩歌中漢代人的政治訴求46-48
• 一、重視人才46
• 二、對豪強(qiáng)態(tài)度46-47
• 三、輕徭薄賦47
• 四、吏治清明47-48
• 五、興教化48
• 第二節(jié) 樂府詩歌所反映的漢代相關(guān)制度48-51
• 一、官制48-50
• 二、選官制度50
• 三、徭役制度50-51
• 第三節(jié) 樂府詩歌所反映的漢代民族交往51-54
• 一、戰(zhàn)爭51-52
• 二、和親52
• 三、交往的影響52-54
• 第五章 樂府詩歌所反映的漢代女性54-60
• 第一節(jié) 樂府詩歌所反映的漢代女性裝扮54-56
• 一、女性裝飾54-55
• 二、女性服飾55-56
• 第二節(jié) 樂府詩歌所反映的漢代女性地位56-57
• 一、政治地位56
• 二、經(jīng)濟(jì)地位56-57
• 第三節(jié) 樂府詩歌所反映的漢代女性婚姻57-60
• 一、婚姻禮儀57-58
• 二、女性婚齡58-59
• 三、婚姻觀念59-60
• 結(jié)論60-61
• 參考文獻(xiàn)61-65
• 后記65-66

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 肖曉陽;漢樂府民歌:生命的悲歌[J];唐都學(xué)刊;2000年03期

2 廖紅;從漢樂府民歌之棄婦詩看封建社會(huì)定型期的婦女問題[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年S3期

3 沙云星;試論漢樂府民歌的敘事特征[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年S3期

4 胡大雷;從漢代的采風(fēng)政策與董仲舒的家庭觀看漢樂府民歌婦女形象[J];玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào);2002年02期

5 廖雨;戲劇化的兩漢樂府民歌[J];黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào);2004年05期

6 趙明正;20世紀(jì)漢樂府研究述論(上)[J];甘肅社會(huì)科學(xué);2005年02期

7 趙明正;20世紀(jì)漢樂府研究述論(下)[J];甘肅社會(huì)科學(xué);2005年03期

8 繆葵慈;蕭曉陽;;建安詩歌中的漢樂府民歌遺韻[J];淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年06期

9 吳麗;;漢樂府民歌與英國通俗民謠之比較[J];山東外語教學(xué);2006年03期

10 趙明正;;元明清時(shí)期的漢樂府研究[J];湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 雨點(diǎn);說比[N];湘潭日報(bào);2012年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李鴻雁;唐前敘事詩研究[D];東北師范大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：漢樂府與漢代社會(huì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號(hào)：394696