五四啟蒙思想家對(duì)時(shí)間觀念,對(duì)時(shí)間之軸上的古與今或古代、近世、現(xiàn)代、未來(lái)等時(shí)段概念進(jìn)行了闡釋,并從時(shí)間之維展開,討論個(gè)體意義上的青年與老年,討論民族整體意義上的少年中國(guó)、青春中國(guó)與老大帝國(guó),謳歌青春活力,呼喚青春中華;他們還有曠遠(yuǎn)的空間意識(shí),認(rèn)真思考著中國(guó)以外的亞洲、世界、宇宙,思考著中華文化以外的東方文化、西方文明、人類文明,主張廣泛吸取人類文明優(yōu)秀成果,同時(shí)推動(dòng)中國(guó)文化走向世界,希望中國(guó)再次對(duì)人類社會(huì)、人類文明作出重要貢獻(xiàn)。可從外宇宙的時(shí)間維度、空間維度與內(nèi)宇宙的心靈世界三個(gè)維度切入,去探尋五四啟蒙思想家倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)涵,啟蒙思想家所倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以走向現(xiàn)代、走向世界、走向啟蒙為指向的思想文化運(yùn)動(dòng),展現(xiàn)了順應(yīng)時(shí)代潮流、融入世界發(fā)展、喚起國(guó)民覺悟的姿態(tài)。 

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【文章目錄】：
一
二
三


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“今”與“新”——論李大釗的時(shí)間意識(shí)[J]. 劉岸挺.  閱江學(xué)刊. 2010(02)



本文編號(hào)：3651016