中古時期的“生靈座”及其在西域的傳播
發(fā)布時間:2022-02-20 01:47
生靈座為中古時期流行于西域的一種寶座,主要指裝飾有不同動物形象的座椅,為國王或宗教神祇所用,其產生與發(fā)展和西域文化交流密切相關。本文首先通過正史及佛教文獻記載闡述了生靈座所具有的含義,即它是宗教及世俗王權的象征。其次,通過對考古發(fā)現(xiàn)相關的造像、壁畫、木版畫等圖象資料的分析,探討生靈座所具有的形象多樣、流傳范圍廣、含義豐富等特點。在此基礎上梳理了魏晉南北朝至隋唐生靈座在西域的傳播,并就其在吐谷渾及內地的傳播也做了討論。
【文章來源】:西域研究. 2020,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一 正史及佛教文獻所見中古時期的“生靈座”
二 考古文物資料所見生靈座形象與特點
三 生靈座在西域及內地的傳播和影響
【參考文獻】:
期刊論文
[1]粟特神祗的印度圖像研究——考古和文字證據(jù)[J]. 康馬泰,李欣. 敦煌學輯刊. 2008(04)
[2]吐谷渾佛教論考[J]. 姚崇新. 敦煌研究. 2001(01)
[3]魏晉南北朝隋唐的度量衡[J]. 吳慧. 中國社會經濟史研究. 1992(03)
本文編號:3634056
【文章來源】:西域研究. 2020,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一 正史及佛教文獻所見中古時期的“生靈座”
二 考古文物資料所見生靈座形象與特點
三 生靈座在西域及內地的傳播和影響
【參考文獻】:
期刊論文
[1]粟特神祗的印度圖像研究——考古和文字證據(jù)[J]. 康馬泰,李欣. 敦煌學輯刊. 2008(04)
[2]吐谷渾佛教論考[J]. 姚崇新. 敦煌研究. 2001(01)
[3]魏晉南北朝隋唐的度量衡[J]. 吳慧. 中國社會經濟史研究. 1992(03)
本文編號:3634056
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