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遼金時期遼西走廊濱海地區(qū)研究

發(fā)布時間:2021-10-26 21:23
  遼西走廊是連接?xùn)|北與中原的重要廊道,遼金時期是遼西走廊濱海地區(qū)發(fā)展的第一個高潮時期。從遼代建國開始,遼太祖耶律阿保機便開始了對此地區(qū)的經(jīng)營,為安置漢俘建立了錦州城。遼圣宗時期,在平定渤海大延琳起義之后,為了加強對渤海人的控制,遷徙渤海移民置隰州、潤州、遷州。遼西走廊濱海地區(qū)在遼金兩朝的移民活動頻繁發(fā)生,移民活動為遼西走廊濱海地區(qū)帶來了大量的漢人,渤海人,逐漸形成了契丹人,女真人,奚人,漢人和渤海人多民族雜居的分布狀態(tài),極大地促進(jìn)了各民族之間的交流與融合。遼西走廊濱海地區(qū)的地理環(huán)境宜農(nóng)宜牧,為農(nóng)耕和商業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。移民活動也為遼西走廊濱海地區(qū)帶來了大量的從事農(nóng)業(yè)手工業(yè)和商業(yè)的人口,極大地促進(jìn)了走廊濱海地區(qū)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。遼代海岸線東撤,海侵問題得到緩解,遼西走廊濱海地區(qū)漸能通行,南宋使者入金途經(jīng)此路,說明在金代遼西走廊濱海地區(qū)已經(jīng)貫通,便利的交通為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流提供了方便。遼金時期,佛教在遼西走廊濱海地區(qū)迅速發(fā)展,佛寺林立,名僧眾多,時至今日仍可見很多佛教遺址遺存。如覺華島的大龍宮寺,興城的白塔峪塔,錦州的廣濟(jì)寺塔等。遼西走廊濱海地區(qū)在遼金時期迎來了發(fā)展的第一個高潮... 

【文章來源】:渤海大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】:55 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

遼金時期遼西走廊濱海地區(qū)研究


遼代遼西走廊濱海地區(qū)位置圖①

來源,圖片,譯語,朝廷


兵一廢,龍宮,海云,洎空此寺!雹谒浀挠质怯X華島海云寺字樣,與前文的認(rèn)識沖突,但可以明朗的是海云寺和龍宮寺確實不是同一寺院。關(guān)于海云寺的位置能肯定的是二者皆在今興城市范圍內(nèi),但是海云寺與龍宮寺的關(guān)系等其他情況還需要進(jìn)一步挖掘史料。同時根據(jù)上文,可以看出遼金時期的海云寺規(guī)模龐大,財力雄厚,并且與朝廷的聯(lián)系緊密。在遼代海云寺應(yīng)該比龍宮寺的更加著名,對比現(xiàn)今的龍宮寺,可以想象到海云寺的盛況。下圖是是筆者在覺華島大龍宮寺拍攝,根據(jù)現(xiàn)在的大龍宮寺的規(guī)模,由此我們可以圖2、現(xiàn)在的大龍宮寺(圖片來源:2019年7月18日筆者攝于覺華島)①(金)王成棣:《青宮譯語》見于趙永春輯注:《奉使遼金行程錄》,北京:商務(wù)印書館,2017年,第278頁。②尤李:《元<翠峰寺地產(chǎn)記碑>考釋》,《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報》,2013年第2期。

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[7]遼中京道城址的考古學(xué)觀察[J]. 任冠.  故宮博物院院刊. 2016(02)
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博士論文
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[7]歷史地理視角下的遼代城市研究[D]. 王淑蘭.東北師范大學(xué) 2011
[8]金代契丹人研究[D]. 夏宇旭.吉林大學(xué) 2010
[9]金朝行省制度研究[D]. 楊清華.吉林大學(xué) 2009
[10]全真教與金元北方社會[D]. 李洪權(quán).吉林大學(xué) 2008

碩士論文
[1]金代前期州軍節(jié)度使群體研究[D]. 何雪娜.吉林大學(xué) 2017
[2]遼代錦州臨海軍節(jié)度使研究[D]. 陳天宇.渤海大學(xué) 2016
[3]東北地區(qū)契丹—遼陶器初探[D]. 宋雨晗.吉林大學(xué) 2015
[4]金朝京都相關(guān)問題研究[D]. 吳煥超.河北大學(xué) 2015
[5]遼西古廊道城邑研究[D]. 翟思雪.渤海大學(xué) 2014
[6]金代手工業(yè)研究[D]. 劉杰.渤海大學(xué) 2014
[7]遼寧地區(qū)遼代佛教寺塔及其功能與影響[D]. 馬琳.渤海大學(xué) 2013
[8]金代叛亂問題研究[D]. 孫智勇.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2013
[9]考古發(fā)現(xiàn)遼代佛教文物研究[D]. 李春雷.內(nèi)蒙古大學(xué) 2013



本文編號:3460215

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