元人胡三省注《資治通鑑》,對(duì)理解《通鑑》原文,助益良多。胡注《通鑑》在元朝僅有一個(gè)刻本,關(guān)於這個(gè)刻本的基本版刻情況,一向不甚清楚;特別是因其卷首刊有元翰林學(xué)士王磐的一篇序文,其中談到蒙元興文署刊刻《通鑑》事宜,故從清代中期以來(lái),一直有人認(rèn)爲(wèi)此本爲(wèi)興文署所刻。民國(guó)時(shí)王國(guó)維對(duì)王磐此序做出不同的解釋,但有很多基本問(wèn)題,還是不甚明瞭。本文研究得出如下幾點(diǎn)看法:（1）從元代各地版刻的總體特徵出發(fā),判斷元刻本胡注《通鑑》絶非興文署刻本。（2）通過(guò)考察興文署的淵源,認(rèn)定并不存在興文署本胡注《通鑑》與興文署刻書(shū)。（3）利用初印本元刻胡注《通鑑》附鎸的胡三省注記,全面梳理胡注的寫(xiě)定過(guò)程,并藉此辨析清楚它與所謂興文署本《資治通鑑》毫無(wú)關(guān)係。（4）憑借此本的版刻特徵并基於元代雕版印刷的一些規(guī)律性特徵,推定此本爲(wèi)元臺(tái)州路儒學(xué)刻本。此外,文中還對(duì)王磐序文的來(lái)源做出了解釋,同時(shí)還講述了清嘉慶年間胡克家仿刊此元刻本胡注《通鑑》的基本版刻狀況。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)文化. 2020,(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：29 頁(yè)


本文編號(hào)：3451922