本文關(guān)鍵詞：古今之變:中國平等思想的歷史局限與現(xiàn)實(shí)超越

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【摘要】：在漢語語言的詞匯里,平等是隨著佛教在中國的傳播而出現(xiàn)的概念,類似于漢語言文字中"齊"或者"同"等概念。中國歷史上的平等觀念從最初古代思想家們所提出的"人性相同",到農(nóng)民階級從自身利益出發(fā)而提出的"等貴賤、均貧富",逐步發(fā)展成為近代民族資產(chǎn)階級所提出的社會學(xué)或者政治學(xué)意義上的以"權(quán)利"為中心的平等觀念。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),把平等理論建構(gòu)在唯物史觀的基礎(chǔ)之上,分別從相同性、差別平等和矯正的平等三個(gè)視角去理解平等的內(nèi)涵,并把平等實(shí)踐貫穿于社會制度確立、法治社會建設(shè)和民生建設(shè)的全過程,體現(xiàn)了起點(diǎn)平等、過程平等和結(jié)果平等的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了對中國歷史上以往平等思想的超越。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;周口師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中國 古今之變 平等思想 歷史局限 現(xiàn)實(shí)超越
【基金】：國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)社會思潮的歷史、反思與現(xiàn)實(shí)啟示”(11BKS060)
【分類號】：D092
【正文快照】： 平等是人類社會的不懈追求。從一定意義上講,人類社會的發(fā)展歷史就是一部不斷地追求更高層次平等的歷史。平等又是一個(gè)復(fù)雜的概念,美國學(xué)者薩托利把平等比作“迷宮”[1]。平等觀念自從產(chǎn)生至今,不僅有“中西之別”,而且有“古今之變”。在漢語語言的詞匯里,平等是隨著佛教在中

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本文編號：862702