“歷史敘事”與政治秩序建構(gòu)中的“自由”困境——論近代中國(guó)“國(guó)民性批判”及其現(xiàn)實(shí)意義
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【摘要】:自由"國(guó)民"與奴隸之"部民"是近代中國(guó)"國(guó)民性"書寫中兩種迥異的敘事取向。它更是可在一定時(shí)間維度內(nèi)檢視國(guó)人如何思考"自由"范式的一幅智識(shí)圖景。為實(shí)現(xiàn)"國(guó)民性"書寫的政治謀劃——改變"部民"品性以型塑"新國(guó)民","自由"之先定承諾作為審視標(biāo)準(zhǔn)被嵌入到此歷史敘事中,連續(xù)的歷史由此呈現(xiàn)為顯著的斷裂。然而,此"先定承諾"作為共識(shí)極為脆弱。"國(guó)民性"書寫背后是踐履"自由"之"先定承諾"的困境及政治分裂。如此,此歷史敘事使革命者和自由知識(shí)分子都找到了實(shí)現(xiàn)各自政治目標(biāo)的理論支持和手段。這使他們都可根據(jù)自己的"偏好"去建構(gòu)一種新"國(guó)民性"的歷史連續(xù)性,并無(wú)需追問其是否接近歷史真實(shí)。此類謀劃亦恰恰展現(xiàn)了各政治勢(shì)力是如何在文化政治視野內(nèi)去把握建構(gòu)政治秩序的敘事技藝。此技藝與踐履"先定承諾"間的張力奠定了此類謀劃至今一直就存在的政治緊張。
【作者單位】: 蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 自由 先定承諾 歷史敘事 國(guó)民性 近代中國(guó)
【分類號(hào)】:D081;K25
【正文快照】: 傳統(tǒng)中國(guó)在向現(xiàn)代“民族國(guó)家”行進(jìn)時(shí),如何為共同體成員確立能遵守“自由”規(guī)范的現(xiàn)實(shí)和歷史、文化基礎(chǔ)是一個(gè)巨大難題。國(guó)人為克服此難題而屢經(jīng)艱難卻迭遭挫折的歷史更折射出了“自由主義”在近代中國(guó)的實(shí)踐困境。此境遇下的“國(guó)民性批判”即是中國(guó)“現(xiàn)代性”話語(yǔ)中的重要論
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4 王m樅
本文編號(hào):847494
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