本文關(guān)鍵詞：反新疆分裂斗爭(zhēng)中的文化認(rèn)同研究

  更多相關(guān)文章： 新疆分裂主義 反新疆分裂斗爭(zhēng) 文化認(rèn)同 國(guó)家認(rèn)同 中華文化認(rèn)同

【摘要】：新疆分裂主義已經(jīng)產(chǎn)生了一百多年。改革開放以來,隨著時(shí)代條件、國(guó)際環(huán)境的變化以及國(guó)內(nèi)社會(huì)的變遷,新疆分裂主義歷經(jīng)反彈、蔓延到惡性發(fā)展,近年來更是猖獗。自2009年烏魯木齊“7·5”事件特別是2013年以來,分裂主義勢(shì)力內(nèi)外勾連,頻繁制造暴力恐怖活動(dòng),具有明顯挑釁國(guó)家權(quán)威的目的,已經(jīng)造成極其惡劣的影響。反對(duì)新疆分裂主義是關(guān)乎國(guó)家領(lǐng)土完整和社會(huì)穩(wěn)定的政治任務(wù),反分裂斗爭(zhēng)的實(shí)踐亟需反分裂理論的有效指導(dǎo)。因此,進(jìn)一步加深對(duì)新疆分裂主義和反分裂斗爭(zhēng)的研究具有現(xiàn)實(shí)緊迫性。打擊和遏制新疆分裂主義必須從其產(chǎn)生的根源入手,總結(jié)以往反分裂的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找準(zhǔn)問題,對(duì)癥下藥。新疆分裂主義產(chǎn)生的重要根源在于文化認(rèn)同問題,文化領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是一個(gè)需要深入研究的重要課題。本文以馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),遵循馬克思主義文化理論的基本原理,以反新疆分裂斗爭(zhēng)中的文化認(rèn)同為研究對(duì)象,系統(tǒng)分析多民族國(guó)家文化認(rèn)同與分裂主義之間的互動(dòng)關(guān)系及其對(duì)國(guó)家認(rèn)同的影響,從文化根源上剖析新疆分裂主義發(fā)生發(fā)展的原因,反思一百多年來反分裂斗爭(zhēng)很難有根本性突破的問題之所在,最后提出構(gòu)建中華文化認(rèn)同遏制新疆分裂主義的對(duì)策。文化認(rèn)同是是一種“身份認(rèn)同”,文化認(rèn)同是國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ),沒有文化認(rèn)同的支撐,穩(wěn)固的國(guó)家認(rèn)同是難以建立的。任何存在多元文化的國(guó)家都必須建立在特定文化價(jià)值共識(shí)的基礎(chǔ)之上,否則必將面臨分裂。從文化認(rèn)同的角度考察新疆分裂主義的產(chǎn)生和發(fā)展,有三個(gè)層面的文化認(rèn)同相互影響、密切交織,共同影響新疆分裂主義的演變:在宏觀層面全球性文化變遷的沖擊下,中觀層面的國(guó)家主流文化認(rèn)同發(fā)生變遷和危機(jī),促使微觀層面的民族亞文化認(rèn)同凸顯并被利用向民族分裂主義的反文化認(rèn)同轉(zhuǎn)化,由此催生民族分裂主義思潮和運(yùn)動(dòng)。民族分裂主義的產(chǎn)生和發(fā)展反過來又致使國(guó)家主流文化認(rèn)同危機(jī)惡化,瓦解國(guó)家認(rèn)同的文化根基。在這種復(fù)雜的文化認(rèn)同關(guān)系中,中觀層面的國(guó)家文化認(rèn)同的變遷是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。正是歷史上中華文化認(rèn)同的薄弱與不足導(dǎo)致新疆與內(nèi)地文化長(zhǎng)期存在差異而難以整合。新疆分裂主義極力夸大維吾爾等民族亞文化與國(guó)家主體文化之間的差異,強(qiáng)化其突厥特征和伊斯蘭特征,力圖割裂新疆與內(nèi)地的密切關(guān)系,進(jìn)而形成了分裂主義反文化,為“新疆獨(dú)立”的政治目的提供支持。分裂勢(shì)力強(qiáng)化分裂文化認(rèn)同否定國(guó)家層面的文化認(rèn)同,是國(guó)家文化認(rèn)同危機(jī)的體現(xiàn)。國(guó)家文化認(rèn)同危機(jī)是分裂主義產(chǎn)生的根源性因素。因此,從中觀層面構(gòu)建牢固的中華文化認(rèn)同,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,抵制宏觀層面全球化的沖擊,消解分裂主義反文化認(rèn)同的離心力,成為從源頭上遏制民族分裂主義的必然目標(biāo)。新疆分裂主義在發(fā)展演變的過程中通過不同的文化疏離策略,否定和排斥中華文化認(rèn)同,加深了國(guó)家文化認(rèn)同危機(jī)。其根本動(dòng)因是,近代以來新疆地區(qū)國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)支撐不足,民族國(guó)家建構(gòu)過程中文化整合滯后,國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程刺激民族亞文化認(rèn)同趨于強(qiáng)化,民族精英利用本民族文化認(rèn)同進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員,以及國(guó)際因素提供的“精神支持”。中國(guó)政府歷來堅(jiān)決反對(duì)新疆分裂主義,但是,新疆分裂主義自產(chǎn)生之日起始終是社會(huì)的毒瘤,目前還在發(fā)酵之中。反分裂斗爭(zhēng)很難有根本性突破的主要原因在于:一直以來,在民族國(guó)家建構(gòu)的過程中文化認(rèn)同問題沒有得到足夠的重視,缺乏文化建設(shè)的戰(zhàn)略性規(guī)劃,這就導(dǎo)致國(guó)家文化認(rèn)同基礎(chǔ)薄弱,文化整合滯后,因而不能夠剜除新疆分裂主義的社會(huì)文化根源。新中國(guó)成立以來,在促進(jìn)新疆文化認(rèn)同方面取得了一定成效,反對(duì)新疆分裂主義斗爭(zhēng)也積累了諸多經(jīng)驗(yàn),然而更是存在不少值得反思的教訓(xùn)。反分裂斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明,必須在堅(jiān)持剛性打擊的同時(shí),更要通過增強(qiáng)中華文化的吸引力和感召力等柔性手段,構(gòu)建牢固的中華文化認(rèn)同,逐漸瓦解新疆分裂主義的社會(huì)根基,最終達(dá)到根除分裂主義的目的。構(gòu)建中華文化認(rèn)同遏制新疆分裂主義需要各方面相互配合與支持,形成一個(gè)全面協(xié)調(diào)的長(zhǎng)效機(jī)制。為此,必須以戰(zhàn)略性思維統(tǒng)籌安排,立足于中國(guó)社會(huì)文化認(rèn)同的實(shí)際,廣泛吸取和借鑒世界多民族國(guó)家共同文化認(rèn)同建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn),不斷增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。針對(duì)分裂主義反文化反對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的傾向,“多元一體”中華文化認(rèn)同堅(jiān)持以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、“和而不同”、凝聚共識(shí)等理念為價(jià)值取向。構(gòu)建中華文化認(rèn)同必須以政府為主導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)、牢固樹立國(guó)家公民意識(shí)、“去極端化”、民族政策適時(shí)調(diào)整完善、對(duì)民族分裂主義強(qiáng)硬反對(duì)等原則,以此保證中華文化健康發(fā)展,增強(qiáng)凝聚力,化解離心力。從文化層面遏制新疆分裂主義,應(yīng)該著重在維吾爾等少數(shù)民族中大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)多元文化價(jià)值,通過引導(dǎo)各族人民形成對(duì)中華文化的正確認(rèn)知,大力發(fā)展公共文化空間和文化教育事業(yè),協(xié)調(diào)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),建設(shè)“民族互嵌”,加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究等途徑培育、保障、促進(jìn)和維護(hù)中華文化認(rèn)同,對(duì)沖和抵制分裂主義反文化認(rèn)同。
【關(guān)鍵詞】：新疆分裂主義 反新疆分裂斗爭(zhēng) 文化認(rèn)同 國(guó)家認(rèn)同 中華文化認(rèn)同
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D032;D633
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-12
• 緒論12-46
• 一、選題背景12-13
• 二、選題意義13-16
• 三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀16-31
• 四、中國(guó)化馬克思主義國(guó)家統(tǒng)一觀是反對(duì)分裂主義的理論依據(jù)31-33
• 五、研究思路與研究方法33-35
• 六、本文的創(chuàng)新與不足35-36
• 七、本文相關(guān)概念界定36-46
• 第一章 多民族國(guó)家文化認(rèn)同的理論與實(shí)踐46-101
• 第一節(jié) 文化與多民族國(guó)家的共同文化46-66
• 一、馬克思主義文化理論的基本原理46-50
• 二、關(guān)于文化的一般理論闡釋50-54
• 三、多民族國(guó)家共同文化的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及功能54-65
• 四、“多元一體”的中華文化是當(dāng)代中國(guó)的共同文化65-66
• 第二節(jié) 文化認(rèn)同、政治認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同66-81
• 一、文化認(rèn)同的含義66-69
• 二、文化認(rèn)同、政治認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的關(guān)系69-73
• 三、多民族國(guó)家文化認(rèn)同的構(gòu)成及其內(nèi)部張力73-81
• 第三節(jié) 多民族國(guó)家構(gòu)建共同文化認(rèn)同的理論與實(shí)踐81-100
• 一、多民族國(guó)家構(gòu)建共同文化認(rèn)同的主要理論82-88
• 二、多民族國(guó)家構(gòu)建共同文化認(rèn)同的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)88-100
• 小結(jié)100-101
• 第二章 中國(guó)的文化認(rèn)同危機(jī)與新疆分裂主義101-130
• 第一節(jié) 文化認(rèn)同危機(jī)與分裂主義的關(guān)系101-108
• 一、認(rèn)同危機(jī)與文化認(rèn)同危機(jī)101-105
• 二、民族國(guó)家文化認(rèn)同危機(jī)是分裂主義產(chǎn)生的根源性因素105-108
• 第二節(jié) 中國(guó)的文化認(rèn)同危機(jī)與新疆分裂主義的產(chǎn)生和發(fā)展108-129
• 一、近代中國(guó)的文化認(rèn)同危機(jī)與新疆分裂主義的產(chǎn)生108-114
• 二、當(dāng)代中國(guó)的文化認(rèn)同危機(jī)與新疆分裂主義的反彈與發(fā)展114-118
• 三、新疆分裂主義產(chǎn)生和發(fā)展的民族亞文化認(rèn)同因素118-129
• 小結(jié)129-130
• 第三章 新疆分裂主義演變中的中華文化認(rèn)同危機(jī)及動(dòng)因分析130-178
• 第一節(jié) 新疆分裂主義形成與成熟期的中華文化認(rèn)同危機(jī)130-151
• 一、新疆薄弱的中華文化認(rèn)同基礎(chǔ)與近代中央權(quán)威的衰落131-134
• 二、新疆維吾爾族傳統(tǒng)文化認(rèn)同的構(gòu)成134-138
• 三、“雙泛”思潮的傳播對(duì)維吾爾傳統(tǒng)文化認(rèn)同的沖擊與破壞138-141
• 四、新疆分裂主義成熟時(shí)期的中華文化認(rèn)同危機(jī)141-151
• 第二節(jié) 新疆分裂主義蟄伏與迅速發(fā)展期的中華文化認(rèn)同危機(jī)151-169
• 一、新疆分裂主義蟄伏期否定中華文化認(rèn)同的活動(dòng)151-154
• 二、新疆分裂主義迅速發(fā)展期對(duì)中華文化認(rèn)同的破壞154-166
• 三、伊斯蘭極端主義背離和歪曲維吾爾族群眾正常的宗教認(rèn)同166-168
• 四、新疆分裂主義反文化的特征168-169
• 第三節(jié) 新疆分裂主義否定中華文化認(rèn)同的動(dòng)因分析169-177
• 一、新疆地區(qū)國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)支撐不足169-171
• 二、民族國(guó)家建構(gòu)過程中文化整合相對(duì)滯后171-173
• 三、國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程刺激民族亞文化認(rèn)同趨于強(qiáng)化173-174
• 四、民族精英利用所屬族裔文化認(rèn)同進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員174-175
• 五、國(guó)際因素始終為新疆分裂主義提供“精神支持”175-177
• 小結(jié)177-178
• 第四章 對(duì)促進(jìn)新疆文化認(rèn)同相關(guān)政策實(shí)踐的反思178-214
• 第一節(jié) 對(duì)近代治疆文化政策實(shí)踐的反思178-188
• 一、晚清政府促進(jìn)新疆地區(qū)“同我華風(fēng)”的實(shí)踐178-180
• 二、楊增新時(shí)期的治疆文化政策180-181
• 三、盛世才時(shí)期的治疆文化政策181-184
• 四、國(guó)民政府主新時(shí)期的治疆文化政策184-185
• 五、對(duì)近代治疆文化政策實(shí)踐的評(píng)價(jià)與反思185-188
• 第二節(jié) 對(duì)新中國(guó)成立初期新疆文化建設(shè)實(shí)踐的反思188-199
• 一、新中國(guó)成立初期建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的努力189-194
• 二、新中國(guó)成立初期政治思想領(lǐng)域反對(duì)新疆分裂主義的斗爭(zhēng)194-196
• 三、對(duì)新中國(guó)成立初期思想文化領(lǐng)域反新疆分裂斗爭(zhēng)不足的反思196-199
• 第三節(jié) 對(duì)改革開放以來思想文化領(lǐng)域反新疆分裂斗爭(zhēng)的反思199-212
• 一、改革開放以來思想文化領(lǐng)域反新疆分裂斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)200-204
• 二、對(duì)改革開放以來思想文化領(lǐng)域反新疆分裂斗爭(zhēng)的反思204-212
• 小結(jié)212-214
• 第五章 構(gòu)建中華文化認(rèn)同遏制新疆分裂主義的對(duì)策214-259
• 第一節(jié) 構(gòu)建中華文化認(rèn)同遏制新疆分裂主義的目標(biāo)與價(jià)值取向214-222
• 一、構(gòu)建“多元一體”中華文化認(rèn)同的目標(biāo)215-216
• 二、正確認(rèn)識(shí)中華文化“一體”與“多元”的辯證統(tǒng)一關(guān)系216-218
• 三、構(gòu)建中華文化認(rèn)同的價(jià)值取向218-222
• 第二節(jié) 構(gòu)建中華文化認(rèn)同遏制新疆分裂主義的基本原則222-231
• 一、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)原則222-224
• 二、堅(jiān)持牢固樹立國(guó)家公民意識(shí)原則224-226
• 三、堅(jiān)持“去極端化”原則226-228
• 四、堅(jiān)持某些具體民族政策適時(shí)調(diào)整完善原則228-231
• 五、堅(jiān)持對(duì)新疆民族分裂主義的強(qiáng)硬反對(duì)原則231
• 第三節(jié) 構(gòu)建中華文化認(rèn)同遏制新疆分裂主義的途徑231-258
• 一、引導(dǎo)新疆各民族成員對(duì)中華文化形成正確認(rèn)知232-235
• 二、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)中華文化認(rèn)同235-238
• 三、用公共文化空間培育中華文化認(rèn)同238-244
• 四、大力發(fā)展文化教育事業(yè)的塑造中華文化認(rèn)同244-250
• 五、通過經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展保障中華文化認(rèn)同250-252
• 六、努力建設(shè)“民族互嵌”促進(jìn)中華文化認(rèn)同252-255
• 七、學(xué)術(shù)研究在反新疆分裂主義問題上應(yīng)維護(hù)中華文化認(rèn)同255-258
• 小結(jié)258-259
• 結(jié)語259-263
• 參考文獻(xiàn)263-278
• 在學(xué)期間的研究成果278-279
• 致謝279

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本文編號(hào)：824642