本文關(guān)鍵詞：保護(hù)與限制的雙重性——查士丁尼猶太政策初探

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【摘要】：查士丁尼時(shí)代是東羅馬帝國(guó)脫離羅馬-拉丁文化圈、向以希臘-東正教文化為特征的拜占庭身份轉(zhuǎn)換的重要階段,這一時(shí)期也是拜占庭猶太人從古代晚期到中古時(shí)期的重要轉(zhuǎn)折階段。在恢復(fù)地中海霸權(quán)、推廣基督教化的思想指導(dǎo)下,查士丁尼奉行民族保護(hù)與宗教限制相結(jié)合的猶太政策,在保護(hù)猶太人公民身份和權(quán)益的同時(shí)固化其二等公民地位,限制猶太教勢(shì)力的發(fā)展,干預(yù)猶太民族傳統(tǒng)。根本而言,查士丁尼所推行的寬容與嚴(yán)苛并存的猶太政策總體服務(wù)于其重建羅馬帝國(guó)、推廣基督教化的基本國(guó)策。從某種意義上說(shuō),查士丁尼的猶太政策具有承前啟后的重要意義,既沿襲了羅馬帝國(guó)以及早期拜占庭帝國(guó)的猶太政策——把此前帝國(guó)的猶太人政策加以法典化,同時(shí)又開(kāi)啟了盛行于帝國(guó)中后期的反猶運(yùn)動(dòng)的先河,進(jìn)而為此后猶太人在中古基督教社會(huì)中的地位奠定了基礎(chǔ)。
【作者單位】： 南開(kāi)大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 查士丁尼一世 猶太政策 民族保護(hù) 宗教限制 法典化
【分類(lèi)號(hào)】：D091
【正文快照】： 拜占庭文明是西方文明的重要組成部分,生活于其中的猶太人也為其經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。歷來(lái)的學(xué)者們對(duì)希臘羅馬世界的猶太人以及中古基督教歐洲的猶太人關(guān)注頗多,而對(duì)處在這兩者期間的拜占庭猶太人關(guān)注不夠,正如有學(xué)者坦言:“拜占庭統(tǒng)治時(shí)期只是漫長(zhǎng)的地中海猶太社團(tuán)

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本文編號(hào)：741184