孔子“為政以德”思想的政治哲學(xué)詮釋——基于本體論、認(rèn)識(shí)論與實(shí)踐論視角
發(fā)布時(shí)間:2024-04-14 16:00
"為政以德"是孔子政治倫理思想的核心。"為政以德"思想的政治哲學(xué)詮釋包括本體論層面與"道"相通的應(yīng)然性、認(rèn)識(shí)論層面以"天人合德"的主觀認(rèn)識(shí)方向與"內(nèi)圣外王"的理性認(rèn)識(shí)邏輯為內(nèi)容而建構(gòu)的理論可能性、實(shí)踐論層面"尊禮重德""以民為本"的實(shí)踐路徑等三個(gè)方面。天道、倫理與政治是一體的?鬃雨P(guān)于"天人合一""家國(guó)同構(gòu)""政教合一"等觀念實(shí)現(xiàn)了對(duì)"一"的執(zhí)著堅(jiān)守,彌合了"物""我"兩分、"人""我"兩分的分裂思維,促使了自然與社會(huì)、物質(zhì)與意識(shí)、自我與他人的有機(jī)耦合。
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、本體論層面“為政以德”的應(yīng)然性分析
(一)“為政以德”釋義追溯
(二)“為政以德”本體論內(nèi)涵
二、認(rèn)識(shí)論層面“為政以德”的可能性探討
(一)“為政以德”的主觀能動(dòng)性方向:“天人合德”
(二)“為政以德”的理性認(rèn)識(shí)邏輯:“內(nèi)圣外王”
三、實(shí)踐論層面“為政以德”的可行性解讀
(一)“尊禮重德”的修身方法
(二)“以民為本”的現(xiàn)實(shí)旨?xì)w
四、結(jié)語(yǔ)
本文編號(hào):3954933
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、本體論層面“為政以德”的應(yīng)然性分析
(一)“為政以德”釋義追溯
(二)“為政以德”本體論內(nèi)涵
二、認(rèn)識(shí)論層面“為政以德”的可能性探討
(一)“為政以德”的主觀能動(dòng)性方向:“天人合德”
(二)“為政以德”的理性認(rèn)識(shí)邏輯:“內(nèi)圣外王”
三、實(shí)踐論層面“為政以德”的可行性解讀
(一)“尊禮重德”的修身方法
(二)“以民為本”的現(xiàn)實(shí)旨?xì)w
四、結(jié)語(yǔ)
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