莊子之所以對儒家政道大加抨擊,其根本原因在于莊子洞察到,儒家政道所謂"愛民"、"成人"主張,落實在現(xiàn)實中勢必導致對人的性命之情的戕害,其政治理念和理論構想注定難以真正實現(xiàn),而只會走向反面。儒家政道以仁與禮規(guī)范人的一切,同樣旨在從外到內(nèi)將人"正"入一途,且更為全面而徹底,堪稱中國傳統(tǒng)"正人"之政理路的代表。莊子對儒家政道的抨擊,實質上乃是對整個傳統(tǒng)政治模式的批判和拒斥。它提示人們,認識和評判一種思想主張,不能只局限于思想家們的主觀愿景,更要考察其能否有效落實、最終的實踐效應究竟如何。

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【文章目錄】：
一、對儒家政道宗旨與實質的洞察
    （一）“愛民，害民之始也”：儒家“仁政”的實質
    （二）為仁義而殉，傷人性命之情
二、對儒家政道實際效應的預判和分析
    （一）仁義之具，必為強者所竊用
    (二) 君王忠臣之危
三、以儒家作為傳統(tǒng)“正人”之政模式的代表
    （一）禮刑并用，以治萬民
    （二）以上“正”下，天下一統(tǒng)



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