中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明不僅是對馬克思主義人與自然之和諧思想的繼承和發(fā)展,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中生態(tài)與民生智慧的薪火傳承。儒家作為傳統(tǒng)文化的中流砥柱,早在先秦時(shí)期就已經(jīng)關(guān)注生態(tài)民生問題了,孔子就是其中的代表。他以生態(tài)民生思想為前提,用和諧觀、敬畏觀、制度觀和生活觀做指導(dǎo)來協(xié)調(diào)當(dāng)時(shí)生態(tài)與民生的種種矛盾到達(dá)統(tǒng)一。關(guān)注和了解中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明的傳統(tǒng)根基對于我們進(jìn)一步推動(dòng)生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都有重大意義。 

【文章來源】：廣西社會(huì)科學(xué). 2019,(08)CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、孔子生態(tài)民生思想下的和諧觀
二、孔子生態(tài)民生思想下的敬畏觀
三、孔子生態(tài)民生思想下的制度觀
四、孔子生態(tài)民生思想下的生活觀


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3575081