對于身體的認識是古人認識自我的重要內(nèi)容,而對于政治的認識則是認識世界的重要方面,二者的關(guān)系值得思考。清華簡《管仲》的整理與出版,提供了新的材料。古人對于身體的認識,經(jīng)歷了從心與四肢五官并列,到心主宰四肢五官的過程。這種主宰關(guān)系大致在戰(zhàn)國中后期逐漸形成。同時,戰(zhàn)國中后期,文獻中出現(xiàn)大量政治與身體的互喻,大體可以分為兩種:以政治喻身體和以身體喻政治。這種互喻在戰(zhàn)國中后期的大量出現(xiàn),一方面是由于人們認識到了二者的相似性:身體層面——心主宰四肢五官,政治層面——君主主宰臣民;另一方面,也是由于政治與思想之間的緊密互動關(guān)系。戰(zhàn)國中后期身心關(guān)系的變化以及身體政治互喻的大量出現(xiàn),反映這一時期政治思想領(lǐng)域的巨大變動,大一統(tǒng)與帝制呼之欲出。 

【文章來源】：管子學刊. 2019,(03)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3323408