當(dāng)代西方激進(jìn)左翼的政治哲學(xué)背后有其深層的本體論基礎(chǔ)。他們將話(huà)語(yǔ)和事件作為本體凸顯無(wú)法被象征秩序和現(xiàn)存結(jié)構(gòu)所容納的否定性、多元性、偶然性和異質(zhì)性的維度,試圖在顛覆存在與非存在、偶然與必然、一元與多元之間的邊界的基礎(chǔ)上重思存在和普遍性,推進(jìn)本體論的研究。他們的本體觀從總體上看經(jīng)歷從話(huà)語(yǔ)本體到事件本體的轉(zhuǎn)變,更為強(qiáng)調(diào)本體與真理、本體與主體的內(nèi)在關(guān)聯(lián),但事件本身作為本體仍然存在神秘化和縮減化的傾向。 

【文章來(lái)源】：北方論叢. 2019,(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
一、話(huà)語(yǔ)本體
二、事件本體
三、從話(huà)語(yǔ)本體到事件本體


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3276998