在當(dāng)代公共政治哲學(xué)的復(fù)興過(guò)程中,自由主義與社群主義的爭(zhēng)論是一條引人矚目的脈絡(luò),而爭(zhēng)論的主題在于作為理性個(gè)體的社會(huì)成員與社會(huì)規(guī)范的關(guān)系。對(duì)此,羅爾斯提出"公共理性"這一概念。公共理性不僅從自我觀的角度回應(yīng)了社群主義的詰問(wèn),更憑借公共理性對(duì)社會(huì)的規(guī)范作用,使政治共識(shí)在理論上完成了從私人領(lǐng)域到公共領(lǐng)域的過(guò)渡。在公共理性厚重的倫理維度下,羅爾斯規(guī)劃了在多元社會(huì)中尋找社會(huì)公共規(guī)范,為個(gè)體自由劃定合理界限的方案。這一工作對(duì)當(dāng)代公共哲學(xué)的研究具有重要意義。 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019,51(04)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、以寬容為核心的自我觀
二、以共識(shí)為核心的公共理性
三、以公民道德義務(wù)為核心的政治合法性
四、公共理性的局限及當(dāng)代意義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]相互性、政治自主與公共理性理念的普適性問(wèn)題——答葛四友、陳肖生、惠春壽[J]. 譚安奎.  政治思想史. 2017(02)
[2]強(qiáng)力、認(rèn)知與倫理:公共理性的三個(gè)分析維度[J]. 譚安奎.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(02)



本文編號(hào)：3124765