在不同的時(shí)代、不同的歷史文化背景下,實(shí)現(xiàn)民主理念也許可以采取很多種方式,并不存在某種唯一正確的方式,選舉不是,抽簽也不是。推進(jìn)民主應(yīng)該多輪驅(qū)動(dòng),不應(yīng)單輪驅(qū)動(dòng)。如果這有助于釋放大家對(duì)民主理念實(shí)現(xiàn)方式的想象力,我們的目的就達(dá)到了。 

【文章來(lái)源】：經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊. 2019,(02)

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【部分圖文】：

谷歌Ngram中“政治參與”、“直接民主”、“參與民主”、“協(xié)商民主”出現(xiàn)的頻率

輕的人群中，這些趨勢(shì)越加明顯。項(xiàng)目主持人的判斷是：在千禧一代（指1981年后出生的人，到千年期結(jié)束時(shí)達(dá)到成年）中，民主的合法性正遭遇著全面危機(jī)。抽簽浴火重生正是在代議民主逐步陷入危機(jī)的過程中，更嚴(yán)肅的思考者開始試圖跳出選主的框框，重新審視一些在他人看來(lái)不是問題的問題，如民主的含義到底是什么？選主到底是不是實(shí)現(xiàn)民主的唯一方式？自20世紀(jì)60年代中期以來(lái)，世界各地的人們已提出了種種代議民主的補(bǔ)充方案或替代方案，抽簽也趁勢(shì)浴火重生了。抽簽上一次有可能成為代議民主替代是在約一個(gè)世紀(jì)之前（圖2）。在19世紀(jì)最后十幾年，曾出現(xiàn)過一批與抽簽有關(guān)的出版物，其中既有學(xué)術(shù)性研究，也有政論小冊(cè)子。在這些出版物中，有的直截了當(dāng)?shù)睾粲跤贸楹灤嫫边x；有的用抽簽作為區(qū)分古典民主制、共和制與現(xiàn)代代議制的一個(gè)指標(biāo)；還有的會(huì)指出抽簽的長(zhǎng)處、票選的短處。此后半個(gè)多世紀(jì)，幾乎沒有人再談及抽簽在現(xiàn)代政治中可能的運(yùn)用。當(dāng)代最早倡導(dǎo)抽簽的人，可能是黑人馬克思主義理論家C.L.R.詹姆斯（1901—1989）。他于1956年發(fā)表了一篇鼓吹直接民主的論文，標(biāo)題是“每一位廚娘都可以治理國(guó)家”，副標(biāo)題是“古希臘民主研究與其對(duì)今天的意義”，詳細(xì)討論了抽簽在雅典民主制中圖2谷歌Ngram中“抽簽”、“抽馴出現(xiàn)的頻率


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