在世界范圍內(nèi),作為政治形式的殖民主義雖早已終結(jié),但殖民性仍然是主導(dǎo)當(dāng)下世界秩序的最重要形式。在這一圖景之中,作為曾經(jīng)區(qū)分殖民者和被殖民者重要范疇的種族概念,現(xiàn)在依然是支撐著世界權(quán)力歐洲化這一進(jìn)程的隱性邏輯,同時(shí)還極大地影響著當(dāng)今世界體系之中的勞動(dòng)分工。正是由于殖民性的運(yùn)作,歐洲現(xiàn)在搖身一變成為現(xiàn)代性/理性的化身,而現(xiàn)代性/理性則被建構(gòu)為一種普世性的知識(shí)范式。在由此推論出的線性歷史觀之中,具有理性的歐洲可以指導(dǎo)和主宰全世界的前進(jìn)方向,而其自身則應(yīng)是世界上其他一切社會(huì)和文化未來效仿的對(duì)象。這一幻想仍然對(duì)很多人具有吸引力,而要從中跳脫,就必須將知識(shí)生產(chǎn)從歐洲現(xiàn)代性/理性的桎梏之中解放出來,通過去殖民化來實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)論的重構(gòu)。 

【文章來源】：國外理論動(dòng)態(tài). 2013,(11)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
“種族”和權(quán)力的殖民性
歐洲中心主義、文化殖民性和現(xiàn)代性/理性
知識(shí)生產(chǎn)的問題
知識(shí)中的總體性問題
知識(shí)型的重構(gòu):去殖民化


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]澳大利亞原居民與土地:去殖民性實(shí)踐及共產(chǎn)主義可能[J]. 毛建平.  國外理論動(dòng)態(tài). 2019(03)

碩士論文
[1]跨文化視野下的現(xiàn)代都市書寫[D]. 趙昕旖.云南大學(xué) 2019
[2]課堂中身體的回歸[D]. 許嚴(yán)方.華東師范大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3065787