“共同體”,還是“社區(qū)”?——對(duì)“Gemeinschaft”語詞歷程的文本解讀
發(fā)布時(shí)間:2021-03-02 21:03
使"Gemeinschaft"從一個(gè)一般概念成為社會(huì)學(xué)概念的,是滕尼斯的重要貢獻(xiàn),其"共同體"理論建構(gòu)在歐洲的經(jīng)驗(yàn)之上。對(duì)歐洲中世紀(jì)典型鄉(xiāng)村"共同體"背景的了解,無疑可以豐富和加深對(duì)滕尼斯共同體理論的認(rèn)識(shí)。帕克及其芝加哥學(xué)派賦予了"共同體"以地域性含義,并對(duì)中國社會(huì)學(xué)界產(chǎn)生深刻影響。"社區(qū)"和"共同體",同為西方概念,在英語和德語中也都是同一個(gè)詞,但在漢語中卻是兩個(gè)詞,并且有著極為不同的含義。廓清兩者的不同內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握和捕捉"Gemeinschaft"語詞隱含的豐富文化訊息,對(duì)倡言"人類命運(yùn)共同體"的當(dāng)下,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【文章來源】:學(xué)海. 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一
二
三
四
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中世紀(jì)歐洲村莊的自治[J]. 趙文洪. 世界歷史. 2007(03)
[2]從“社區(qū)”的語詞歷程看一個(gè)社會(huì)學(xué)概念內(nèi)涵的演化[J]. 胡鴻保,姜振華. 學(xué)術(shù)論壇. 2002(05)
[3]現(xiàn)代西方城市社區(qū)研究的主要理論與方法[J]. 夏建中. 燕山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)
[4]共同體·社會(huì)·大共同體——評(píng)滕尼斯《共同體與社會(huì)》[J]. 秦暉. 書屋. 2000(02)
[5]“大共同體本位”與傳統(tǒng)中國社會(huì)(上)[J]. 秦暉. 社會(huì)學(xué)研究. 1998(05)
[6]吳文藻自傳[J]. 吳文藻. 晉陽學(xué)刊. 1982(06)
本文編號(hào):3059947
【文章來源】:學(xué)海. 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一
二
三
四
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中世紀(jì)歐洲村莊的自治[J]. 趙文洪. 世界歷史. 2007(03)
[2]從“社區(qū)”的語詞歷程看一個(gè)社會(huì)學(xué)概念內(nèi)涵的演化[J]. 胡鴻保,姜振華. 學(xué)術(shù)論壇. 2002(05)
[3]現(xiàn)代西方城市社區(qū)研究的主要理論與方法[J]. 夏建中. 燕山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)
[4]共同體·社會(huì)·大共同體——評(píng)滕尼斯《共同體與社會(huì)》[J]. 秦暉. 書屋. 2000(02)
[5]“大共同體本位”與傳統(tǒng)中國社會(huì)(上)[J]. 秦暉. 社會(huì)學(xué)研究. 1998(05)
[6]吳文藻自傳[J]. 吳文藻. 晉陽學(xué)刊. 1982(06)
本文編號(hào):3059947
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