【摘要】：對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)注貫穿于東西方古今文獻(xiàn),它是一門涉及復(fù)雜而多元領(lǐng)域的知識(shí),企求把領(lǐng)導(dǎo)力研究做得讓人心悅誠(chéng)服,確實(shí)是件讓人誠(chéng)惶誠(chéng)恐的事。本文認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)力就是領(lǐng)導(dǎo)者在特定的領(lǐng)導(dǎo)情境中與相關(guān)行動(dòng)者持續(xù)互動(dòng)以達(dá)成價(jià)值認(rèn)同,并推動(dòng)組織或群體持續(xù)發(fā)展的能力。該定義包含了三個(gè)方面的含義：其一,領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)的根本目的在于實(shí)現(xiàn)組織或群體的生存、發(fā)展和鞏固,有效性是評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)力的核心要素。其二,價(jià)值認(rèn)同是領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ),卓越領(lǐng)導(dǎo)力的重要表現(xiàn)是能夠培養(yǎng)出眾多為協(xié)同價(jià)值而奮斗的追隨者。其三,領(lǐng)導(dǎo)情境是領(lǐng)導(dǎo)力的真實(shí)熔爐,在特定的領(lǐng)導(dǎo)情境中促使相關(guān)行動(dòng)者達(dá)成價(jià)值認(rèn)同是領(lǐng)導(dǎo)力的應(yīng)有之義和必然要求。 在“領(lǐng)導(dǎo)力”概念的基礎(chǔ)上,筆者對(duì)政府領(lǐng)導(dǎo)力的概念作出如下界定：政府在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)中依靠自己的公信力和親和力與公民社會(huì)持續(xù)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)利益整合并達(dá)成價(jià)值協(xié)同,以推動(dòng)社會(huì)科學(xué)、健康、可持續(xù)發(fā)展的能力。相對(duì)于傳統(tǒng)意義的政府管理能力而言,政府領(lǐng)導(dǎo)力無疑更加契合科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的構(gòu)建。 本文包括五個(gè)部分。第一章是緒論部分,就選題的提出、文獻(xiàn)綜述與研究評(píng)價(jià)、研究方法與分析框架、研究意義與研究創(chuàng)新進(jìn)行闡述。第二章介紹了政府領(lǐng)導(dǎo)力的理論基礎(chǔ),首先運(yùn)用原子圖譜法對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力概念進(jìn)行界定,在此基礎(chǔ)上對(duì)政府領(lǐng)導(dǎo)力的來源、政府領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)的歷史流變、現(xiàn)代政府領(lǐng)導(dǎo)力的特征進(jìn)行分析。第三章對(duì)政府領(lǐng)導(dǎo)力的時(shí)代背景進(jìn)行剖析,主要有：信息技術(shù)發(fā)展與電子政府的奔涌、公民社會(huì)興起與倫理道德的變遷、官僚行政式微與服務(wù)型政府建設(shè)、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)縱深與政府的信任危機(jī)、社會(huì)整體轉(zhuǎn)型與和諧社會(huì)的構(gòu)建。第四章構(gòu)建了政府領(lǐng)導(dǎo)力的理論模型,并分析了其內(nèi)在邏輯與合理性。第五章從政府學(xué)習(xí)力、公信力、預(yù)測(cè)力、整合力、發(fā)展力、創(chuàng)新力等視角對(duì)政府領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)的路徑進(jìn)行審視和探索,提出了知識(shí)領(lǐng)導(dǎo)、誠(chéng)信領(lǐng)導(dǎo)、前瞻領(lǐng)導(dǎo)、整體領(lǐng)導(dǎo)、績(jī)效領(lǐng)導(dǎo)、卓越領(lǐng)導(dǎo)的理念,為當(dāng)前政府領(lǐng)導(dǎo)力的建設(shè)提供理論支持。
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：D035

【參考文獻(xiàn)】

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