【摘要】：在《論法的精神》中,孟德斯鳩構(gòu)建了一個(gè)統(tǒng)一的分析框架,試圖系統(tǒng)地把握西方古代和現(xiàn)代政體與東方政治制度及其生活方式。不過(guò)在其新政體類(lèi)型學(xué)中,中國(guó)的所謂"東方專(zhuān)制主義"始終都是一個(gè)令人困惑的挑戰(zhàn)。孟德斯鳩對(duì)中華帝國(guó)的原則性否定與他對(duì)中國(guó)"禮"的普遍精神的分析構(gòu)成了潛在的張力。孟德斯鳩對(duì)中國(guó)"禮教"的具體分析實(shí)際上已經(jīng)提供了理解中國(guó)傳統(tǒng)政治形態(tài)如何實(shí)現(xiàn)他所欣賞的"寬和"或"節(jié)制"的主要方式,然而他針對(duì)中國(guó)的"東方專(zhuān)制主義"的宣傳,而不是其更富洞察力的具體分析,支配了后來(lái)兩個(gè)世紀(jì)西方乃至中國(guó)對(duì)禮教傳統(tǒng)的理解。

【相似文獻(xiàn)】

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