【摘要】：作為近代西方政治哲學(xué)之父的霍布斯,其政治思想以理性、自然權(quán)利和自覺(jué)的主權(quán)意識(shí)著稱。而其思想中的情感維度卻被忽視,事實(shí)上,不論是自然狀態(tài)假設(shè)、契約論與自然權(quán)利說(shuō),還是國(guó)家學(xué)說(shuō),都是以人的情感作為基礎(chǔ)。相比理性而言,情感更具有優(yōu)先性。擺脫死亡的恐懼是造就政治共同體的內(nèi)在邏輯。從自然狀態(tài)走向契約性的利維坦,關(guān)鍵就在于人性的改造——使人快速地從自然人成長(zhǎng)為政治人。一直隱匿的情感,在霍布斯的整個(gè)學(xué)說(shuō)之中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用�？梢哉f(shuō),霍布斯的政治哲學(xué)暗含著兩個(gè)維度:一個(gè)是廣為人知的理性主義與自然權(quán)利學(xué)說(shuō)的維度;另一個(gè)則是一直被忽視的情感政治學(xué)。
【作者單位】： 云南省社會(huì)科學(xué)院;
【分類號(hào)】：D09

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2531109