【摘要】：當(dāng)代西方民主制度的主流形態(tài)是自由主義民主制度,對(duì)個(gè)人權(quán)利與自由的過度強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致了政治參與水平下降等諸多民主社會(huì)的危機(jī)。發(fā)端于托克維爾的當(dāng)代市民社會(huì)理論所針對(duì)的就是如何解決這一問題。市民社會(huì)是指各種非政治制度(包括家庭、教堂、鄰里、公民團(tuán)體及各種志愿社團(tuán))所置身的那個(gè)社會(huì)部門,其特點(diǎn)是,這些社團(tuán)通常都是自愿的、可以自由進(jìn)出的。市民社會(huì)的繁榮有利于培養(yǎng)合作、信任、妥協(xié)、忠誠等公民美德,促進(jìn)民主政治的正常運(yùn)作。不過,市民社會(huì)理論本身也存在著有待解決的一些問題。
[Abstract]:The mainstream form of contemporary western democracy is liberal democracy. The excessive emphasis on individual rights and freedoms has led to many crises in democratic societies, such as the decline of the level of political participation. The contemporary civil society theory, which originated in Tocqueville, aims at how to solve this problem. Civil society refers to the social sector in which all kinds of non-political systems (including families, churches, neighborhoods, civic groups and voluntary societies) are in. The characteristic of these societies is that these societies are usually voluntary and free to enter and leave. The prosperity of civil society is conducive to the cultivation of civil virtues such as cooperation, trust, compromise, loyalty and so on, and promotes the normal operation of democratic politics. However, there are some problems to be solved in the theory of civil society itself.
【作者單位】： 北京郵電大學(xué)馬克思主義教學(xué)與研究中心;
【基金】：2013年度北京郵電大學(xué)青年科研創(chuàng)新計(jì)劃專項(xiàng)課題《馬克思的市民社會(huì)理論在當(dāng)代西方政治理論中的演變》(2013RC082)的階段性成果
【分類號(hào)】：D08

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2484640