論暴力背后的隱秘圖景——齊澤克政治哲學(xué)的視角
本文選題:齊澤克 + 資本。 參考:《馬克思主義與現(xiàn)實》2017年01期
【摘要】:探尋暴力的政治哲學(xué)意蘊(yùn)是齊澤克近些年理論挖掘的新動向。齊澤克將暴力一分為二:最常見、最顯性的主觀暴力,與更加隱蔽、更具破壞性的客觀暴力,后者是其關(guān)注和批判的重點。借助拉康精神分析的視角,齊澤克指出,資本全球化是體系暴力生成的根源。至于如何消解資本主義系統(tǒng)孕育的體系暴力,齊澤克闡發(fā)了兩種解放性暴力,彌賽亞式救贖和"減法"的政治。齊澤克最終的目標(biāo)是在資本主義秩序之外尋求一條替代性方案,重新建構(gòu)一套新的政治本體論。但是重新激活"共產(chǎn)主義"理念或許也僅僅停留在口號的層面,與馬克思"改變世界"的政治哲學(xué)相差甚遠(yuǎn)。
[Abstract]:The political philosophical implications of the search for violence are the new trends in his recent theoretical excavation. The most common, dominant, subjective violence, the more hidden and more destructive objective violence, which is the focus of its attention and criticism. The root of the system of violence. As to how to dispel the systematic violence bred by the capitalist system, he elucidated two kinds of liberated violence, the messianic redemption and the "subtraction" politics. The idea of activating communism may only remain at the level of slogans, which is far from Marx's political philosophy of "changing the world".
【作者單位】: 上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號】:D0
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,本文編號:2022956
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