從西方社會(huì)科學(xué)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)的反思
本文選題:西方社會(huì)科學(xué) + 移植; 參考:《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年02期
【摘要】:文章以鄧正來(lái)的主要學(xué)術(shù)旨向和貢獻(xiàn)為基本論據(jù),闡述如下觀點(diǎn):西方社會(huì)科學(xué),是源于西方社會(huì)又自洽于它的社會(huì)科學(xué),與現(xiàn)代資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系之間有著相輔相成的關(guān)系;近現(xiàn)代以來(lái)從西方社會(huì)科學(xué)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)的運(yùn)動(dòng)和制度化過(guò)程中,出現(xiàn)了一個(gè)明顯問題,即作為群體的中國(guó)知識(shí)分子以"集體性不意識(shí)"和"前反思性接受"的方式,對(duì)西方的"現(xiàn)代化范式"進(jìn)行"移植",導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)科學(xué)的總體性范式危機(jī),扼殺了中國(guó)社會(huì)科學(xué)自主性建構(gòu)的可能性;中國(guó)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展應(yīng)遵Pq什么樣的路徑,如何實(shí)現(xiàn)鄧正來(lái)以建構(gòu)"依據(jù)中國(guó)、走向世界"為學(xué)術(shù)定位的思想,是賦予超越于學(xué)派、閱歷和研究旨趣之差別的中國(guó)知識(shí)分子"殊途同歸"的、艱辛漫長(zhǎng)的時(shí)代使命。
[Abstract]:Based on Deng Zhenglai's main academic aims and contributions, this paper expounds the following points: the western social sciences are social sciences derived from and self-consistent with the western society. There is a complementary relationship with the world economic system of modern capitalism. In the process of movement and institutionalization from western social sciences to Chinese social sciences, there has been an obvious problem in recent and modern times. That is, the Chinese intellectuals as a group carried out "transplantation" of the western "modernization paradigm" in the way of "collectivity unconsciousness" and "pre-reflective acceptance", which led to the overall paradigm crisis of Chinese social science. It stifles the possibility of independent construction of Chinese social sciences, and what path should be followed in the development of Chinese social sciences, and how to realize Deng Zhenglai's idea of "according to China, going to the world" as the academic orientation is endowed with transcendence to the school of thought. The Chinese intellectuals with different experience and research purport have a long and arduous mission.
【作者單位】: 中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院社會(huì)學(xué)系;
【分類號(hào)】:D08
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,本文編號(hào):2003224
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