本文選題：生物必然性 + 必需品�。� 參考：《云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年04期

【摘要】：從人類早期的繁重勞動(dòng),到扼殺"以自由立國(guó)"之可能的貧困問題,再到消費(fèi)時(shí)代里陷溺于欲望滿足,阿倫特將"生物必然性"這一概念從漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中理出。她認(rèn)為,早期人類致力于獲取生存必需品而難以追求更富價(jià)值的公共生活;而現(xiàn)代社會(huì)雖脫離生存窘境卻又沉溺于消費(fèi),這也導(dǎo)致人們逐漸忘記了自由的真正含義。她指出,生物必然性因其強(qiáng)烈的私人性而與先天要求公共性的自由之間存在巨大張力。透過對(duì)這種張力的考察,阿倫特在宏大的歷史變遷中鉤沉出人類的命運(yùn)和理想,同時(shí)也再次表達(dá)了反極權(quán)的勇氣。
[Abstract]:From the early strenuous labor of human beings to the possible poverty of "building a country on the basis of freedom" and to the indulgence in desire satisfaction in the consumption age, Arendt worked out the concept of "biological inevitability" from the long historical evolution. She believes that early human beings devoted themselves to obtaining the necessities of life and found it difficult to pursue a more valuable public life, and that modern society, although it is out of existence and indulging in consumption, has gradually forgotten the true meaning of freedom. She points out that there is a great tension between biological inevitability and the innate freedom to demand commonality because of its strong personal nature. Through the examination of this tension, Arendt rediscovered the destiny and ideal of mankind in the great historical changes, and also expressed the courage of anti-totalitarian power again.
【作者單位】： 北京大學(xué);
【分類號(hào)】：D091

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本文編號(hào)：1975936