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正義原則的功能及其在中國(guó)傳統(tǒng)思想中的實(shí)現(xiàn)——一個(gè)比較研究的案例

發(fā)布時(shí)間:2018-04-09 06:10

  本文選題:正義原則 切入點(diǎn): 出處:《政治思想史》2017年01期


【摘要】:在西方思想傳統(tǒng)中,正義被認(rèn)為是政治的核心價(jià)值,是平衡共同體成員的平等與差異的基本原則。中國(guó)古代政治思想中雖然不存在類(lèi)似正義的概念,但仍然通過(guò)"仁""禮"和"義"三項(xiàng)原則的相互支撐形成了一套解決人與人之間"分"與"和"的關(guān)系的基本框架。與西方主流思想不同的是,中國(guó)傳統(tǒng)思想并不把正義作為最高的政治追求,真正的理想社會(huì)是超越了正義原則的"大同"之世。
[Abstract]:In Western tradition, justice is considered to be the core value of politics, is the basic principle of equality and difference balance of members of the community. China ancient political thought although there is no concept of justice, but still the "benevolence" and "propriety" and "righteousness" of the three principles of mutual support and formed a set of solutions between people "" and "and" the relationship between the basic framework. Unlike the western mainstream thought is China traditional thought does not regard justice as the highest political pursuit and ideal society is really beyond the principle of justice "Datong" of the world.

【作者單位】: 北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:D091

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本文編號(hào):1725186

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