本文選題：羅爾斯　切入點(diǎn)：多元“善觀念”　出處：《理論與改革》2013年05期

【摘要】：羅爾斯在《政治自由主義》一書(shū)中把作為公平的正義重新界定為一種政治性理論,主張?jiān)诓煌?善觀念"之間保持中立的無(wú)道德的政治觀。這種政治觀不僅以懷疑論或價(jià)值主觀主義為前提,而且使得政治越來(lái)越變得技術(shù)化,不僅導(dǎo)致了道德危機(jī)感越來(lái)越激烈,而且使得國(guó)家與公民之間處于緊張的關(guān)系之中。彌補(bǔ)羅爾斯底線政治哲學(xué)的缺陷是放棄政治中立性主張,恢復(fù)政治生活的倫理取向,在政治正義這個(gè)主題基礎(chǔ)上確立一個(gè)廣泛的社會(huì)和諧的主題。
[Abstract]:Rawls redefined justice as fairness as a political theory in his book political liberalism. An unethical political view that advocates neutrality between different "good ideas". This political view not only presupposes scepticism or value subjectivism, but also makes politics more and more technicalized, It not only leads to a more and more intense sense of moral crisis, but also makes the relationship between the state and the citizens in a tense relationship. The deficiency of Rawls's bottom line political philosophy is to give up the political neutrality and restore the ethical orientation of political life. A broad theme of social harmony is established on the basis of the theme of political justice.
【作者單位】： 華南師范大學(xué);
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“政策議程設(shè)置機(jī)制創(chuàng)新與政府社會(huì)問(wèn)題治理能力提升研究”(項(xiàng)目編號(hào):12YJC810028)的階段性成果之一,作者是主研人員
【分類號(hào)】：D09

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1687162