本文關(guān)鍵詞： 損益 仁義 禮樂(lè) 社會(huì)倫理批判 中國(guó)特色　出處：《中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：孔子的"仁義"思想本質(zhì)上是一種"入世"哲學(xué),是對(duì)于其生活的周代"禮樂(lè)"制度的批判性闡發(fā)。它以"家國(guó)天下"為社會(huì)制度環(huán)境,從中抽象出人道主義價(jià)值取向的社會(huì)倫理,以"孝"、"忠"、"義"三者之間的遞進(jìn)關(guān)系"損益"推動(dòng)制度變遷的政治理想,建構(gòu)起社會(huì)"五倫"關(guān)系中的倫理公平性與政治正當(dāng)性原則;他提倡的"仁孝"、"義勇"、"貴和"等核心觀念,既表達(dá)了春秋時(shí)代批判"禮壞樂(lè)崩"的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、評(píng)價(jià)"德政"與"刑禮"制度關(guān)系優(yōu)劣的獨(dú)立思想,也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)制度的演變產(chǎn)生了意識(shí)形態(tài)方面的影響,更是闡釋當(dāng)代中國(guó)社會(huì)制度的"中國(guó)特色"的重要精神資源。沒有儒家"仁義"為核心的社會(huì)價(jià)值取向,就很難界定中華民族的制度文明;忽略了孔子對(duì)社會(huì)制度的批判精神,更無(wú)法說(shuō)明儒家思想的本色。
[Abstract]:Confucius' thought of "benevolence and righteousness" is essentially a philosophy of "entering the WTO" and a critical interpretation of the system of "rites and music" in the Zhou Dynasty, which regards "family and country under the world" as the social system environment. The social ethics of humanitarianism value orientation is abstracted from it to promote the political ideal of institutional change with the progressive relationship among filial piety, loyalty and righteousness. Constructing the principles of ethical fairness and political legitimacy in the relationship of "five lusts" in society, he advocated the core concepts of "benevolence and filial piety", "good courage" and "Guihe", which not only expressed the social reality of criticizing "bad etiquette and music collapse" in the Spring and Autumn period. The independent thought of evaluating the relationship between "morality and politics" and "punishment and propriety" has also exerted an ideological influence on the evolution of Chinese traditional social system. It is also an important spiritual resource to explain the "Chinese characteristics" of the contemporary Chinese social system. Without the social value orientation of Confucian "benevolence and righteousness" as the core, it is very difficult to define the system civilization of the Chinese nation and ignore the critical spirit of Confucius on the social system. It is impossible to explain the essence of Confucianism.
【作者單位】： 中國(guó)政法大學(xué)人文學(xué)院;中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】：D092

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