中國古代“民惟邦本”的國家治理思想及其現(xiàn)實意義
本文關鍵詞:中國古代“民惟邦本”的國家治理思想及其現(xiàn)實意義
更多相關文章: 中國古代 民惟邦本 民本思想 國家治理 現(xiàn)實意義
【摘要】:中國古代"民惟邦本"的國家治理思想中圍繞政權、統(tǒng)治、君民關系的種種關切,可以作"三組關系"、"三重影響"的考量,這些關于"本與末"、"體與用"、"重與輕"、"存與亡"、"得與失"、"興與衰"的思想歷經傳承與發(fā)展,滲透在中國傳統(tǒng)文化的諸多方面,積淀在中華民族的文化心理結構之中。吸收、借鑒并揚棄、超越這些思想,對于當代中國的國家治理具有現(xiàn)實意義。
【作者單位】: 武漢大學;
【關鍵詞】: 中國古代 民惟邦本 民本思想 國家治理 現(xiàn)實意義
【分類號】:D092
【正文快照】: 國家治理,是自階級社會以來最重要的政治現(xiàn)象之一。在中國古代,“國家治理”常被解讀為至高無上、君權神授、中央集權的國家統(tǒng)治,多以“治國理政”指稱,意為統(tǒng)治者治理國家和處理政務。中國古代“民惟邦本”的國家治理思想,發(fā)源于夏商周,形成于春秋戰(zhàn)國,秦漢以后,為歷代政治家
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,本文編號:1029136
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