天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

漢文西書(shū)新史料的發(fā)現(xiàn)及整理與重寫(xiě)學(xué)術(shù)史

發(fā)布時(shí)間:2017-08-12 21:40

  本文關(guān)鍵詞:漢文西書(shū)新史料的發(fā)現(xiàn)及整理與重寫(xiě)學(xué)術(shù)史


  更多相關(guān)文章: 明清之際 漢文西書(shū) 史料發(fā)現(xiàn) 點(diǎn)校整理


【摘要】:在漢文化圈中所謂的"西學(xué)",大致包括了兩部分的內(nèi)容:一是西方人在中國(guó)或東亞地區(qū)用中文介紹的西方學(xué)問(wèn);二是中國(guó)或東亞學(xué)者所理解和認(rèn)識(shí)的關(guān)于西方的學(xué)問(wèn)。本文主要敘述近百年來(lái)關(guān)于明清之際漢文西書(shū)新史料發(fā)現(xiàn)與整理的實(shí)況,并就整理過(guò)程中出現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題作簡(jiǎn)要的評(píng)論,提出作者關(guān)于如何進(jìn)行明清之際漢文西書(shū)整理的粗淺看法,進(jìn)而從學(xué)術(shù)史編纂的角度,提示了新史料的發(fā)現(xiàn)與整理,對(duì)于重寫(xiě)明清以來(lái)中西文化交流史研究的意義。
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】明清之際 漢文西書(shū) 史料發(fā)現(xiàn) 點(diǎn)校整理
【分類(lèi)號(hào)】:K206
【正文快照】: 晚明以來(lái),中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活發(fā)生了巨大變遷,此間,中國(guó)思想學(xué)術(shù)的演變主要源于與西學(xué)的碰撞。所謂“西學(xué)”,大致包含兩方面內(nèi)容:一是西方人在中國(guó)或東亞地區(qū)用中文介紹的西方學(xué)問(wèn);二是中國(guó)或東亞學(xué)者所理解和認(rèn)識(shí)的關(guān)于西方的學(xué)問(wèn)。筆者曾把晚明以來(lái)歐洲基督宗教

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 梅曉娟;周曉光;;明清之際在華耶穌會(huì)士地理學(xué)漢文西書(shū)的天主教化傾向[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

2 樊龍智;論第一次西學(xué)東漸停止的原因[J];北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

3 王國(guó)榮;;明末清初傳教士對(duì)五大洲說(shuō)的早期傳播[J];船山學(xué)刊;2009年01期

4 吳莉葦;;從利瑪竇和艾儒略的傳教策略看晚明基督宗教與儒學(xué)對(duì)話機(jī)制的缺失[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

5 鄒振環(huán);;康熙朝貢獅與利類(lèi)思的《獅子說(shuō)》[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年06期

6 孫立峰;;早期中德教育關(guān)系探源——以《海國(guó)圖志》為中心[J];河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

7 陸蕓;;西來(lái)孔子——艾儒略其人其文[J];廣西社會(huì)科學(xué);2007年09期

8 張光琪;;傳教士與晚清國(guó)人世界觀嬗變[J];吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2012年04期

9 張宗友;從思想史的發(fā)展看西方天地之學(xué)傳入中國(guó)的意義[J];江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年04期

10 章可;;概念史視野中的晚清天主教與新教[J];歷史研究;2011年04期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 沈也地;;淺談艾儒略(Julios Aleni)對(duì)中西文化交流的貢獻(xiàn)[A];中外關(guān)系史論叢第19輯——多元宗教文化視野下的中外關(guān)系史[C];2010年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 潘喜顏;清末歷史譯著研究(1901-1911)[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

2 秦柯;以北京市海淀區(qū)為例的當(dāng)前我國(guó)中學(xué)室外環(huán)境設(shè)計(jì)研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

3 修彩波;近代學(xué)人與中西交通史研究[D];華東師范大學(xué);2004年

4 章小謙;傳承與嫁接:中國(guó)教育基本概念從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換[D];華東師范大學(xué);2004年

5 李曉丹;17-18世紀(jì)中西建筑文化交流[D];天津大學(xué);2004年

6 周巖廈;早期新教傳教士以教育、知識(shí)傳播與醫(yī)務(wù)活動(dòng)促進(jìn)傳教事業(yè)述論[D];浙江大學(xué);2006年

7 王宏超;學(xué)科與思想:中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的起源[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

8 張俊萍;試論形象學(xué)中“烏托邦”與“意識(shí)形態(tài)”的二元交融[D];上海師范大學(xué);2009年

9 宋芝業(yè);明末清初中西數(shù)學(xué)會(huì)通與中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的嬗變[D];山東大學(xué);2010年

10 魯延召;明清時(shí)期廣東中路海防地理研究[D];暨南大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 閻銘;明清士大夫與耶穌會(huì)士譯著[D];福建師范大學(xué);2010年

2 張新志;明末清初西方科技文獻(xiàn)在中國(guó)的傳播[D];鄭州大學(xué);2011年

3 郭艷花;碰撞與融合[D];山西大學(xué);2011年

4 田鋒;伽利略天文學(xué)成就在中國(guó)的傳播[D];東華大學(xué);2012年

5 曹峰祥;明末清初中醫(yī)接受西方醫(yī)學(xué)研究[D];中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院;2007年

6 劉燕燕;明末福建士大夫與天主教傳教士的對(duì)話[D];福建師范大學(xué);2007年

7 林俊敏;關(guān)于明末對(duì)天主教批判與反批判的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[D];暨南大學(xué);2008年

8 帥倩;17至19世紀(jì)初西學(xué)傳入朝鮮及其影響[D];暨南大學(xué);2008年

9 朱圣明;秦漢華夷觀念與民族意識(shí)研究[D];河南大學(xué);2009年

10 竇艷;傳教士與明清之際的中西醫(yī)交流[D];山東師范大學(xué);2009年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 胡代聰;;明清之際中西文化的交流、沖突和選擇[J];外交評(píng)論-外交學(xué)院學(xué)報(bào);1989年01期

2 丁順茹;論西方傳教士在明清之際中西文化交流中的作用[J];廣州師院學(xué)報(bào);1997年03期

3 姜新;澳門(mén)與明清之際中外文化交流[J];徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年04期

4 林延清;試論明清之際中西文化交流的分期、特點(diǎn)和歷史作用[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年05期

5 郁振華;;明清之際中國(guó)文化的性質(zhì)[J];書(shū)城;1994年09期

6 曹智;明清之際早期啟蒙文化對(duì)近代新學(xué)的積極影響[J];益陽(yáng)師專(zhuān)學(xué)報(bào);1995年01期

7 馬駿騏;明清之際中西文化交流的特質(zhì)[J];貴州社會(huì)科學(xué);2003年03期

8 羅明;;尚鉞同志在明清之際農(nóng)民階}斗r-UO楲上的,

本文編號(hào):663723


資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zgtslw/663723.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶ed71a***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com