契丹—遼多民族音樂文化間的交流與融合
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【部分圖文】:
圖1(契丹人)胡環(huán)《卓歇圖》卷,五代,故宮博物院藏副本
公元914年,遼太祖耶律阿保機平定諸弟之叛亂,“有司鞫黨三百余人,獄既具,上(阿保機)以人命至重,死不復(fù)生,賜宴日,隨其平生之好,使為之。酒酣,或歌,或舞,或戲射、角抵,各極其意。明日,乃以輕重論刑”[1]9。由此可見,契丹人在伏法服刑之前依然不忘歌舞。從皇家貴族到平民百姓,從皇....
圖2宣化遼墓張世卿墓散樂圖的副本
遼建立后,遼太祖耶律阿保機采取遠交近攻、擴大疆域的軍事戰(zhàn)略,采取政治與精神雙重統(tǒng)治方式,全面模仿和吸收中原先進的政治、經(jīng)濟、文化。根據(jù)境內(nèi)不同民族的不同生活習(xí)俗,建立了“以國制治契丹,以漢制待漢人”[1]685的雙面官制。阿保機從一開始就運用漢文化,并從漢文化中學(xué)習(xí)。蕭綽太后也是....
圖5耶律羽之墓奏箜篌圖
原屬靺鞨的渤海族在唐武則天圣歷元年(公元698年)建國,至遼太祖天顯元年(公元926年),被耶律阿保機所滅。據(jù)出使契丹的宋人王曾說:“渤海俗,每歲時聚會作樂,先命善舞者數(shù)輩前行,女士相隨,更相‘唱和’,回旋宛轉(zhuǎn),號曰‘踏錘’!盵8]164由于年代已久遠,史料失載,尚不知其演奏情....
圖3北宋禹縣白沙宋墓散樂壁畫的副本
遼代繼承了中原唐代的樂舞。例如,遼代雅樂的“十二安樂”起源于唐代,后來又通過唐、晉兩代傳到遼代!哆|史·樂志·雅樂》記載:“遼雅樂歌詞,文闕不具,八音器數(shù),大抵因唐之舊!盵1]982遼散樂在發(fā)展的過程中,接受了中原樂舞的影響,尤其是宮廷散樂的內(nèi)容與宋文化交融,趨向一致(圖2、圖....
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