發(fā)布時間：2022-02-17 21:08

　　節(jié)度使的入朝行為是伴隨著節(jié)度使制度的產(chǎn)生而出現(xiàn)。安史之亂后,節(jié)度使、觀察使入朝的記載頻見于史籍。入朝既是一種政治活動,又是一種禮儀活動。唐代宗初年藩帥不入朝的事例,是中央與部分藩鎮(zhèn)或皇帝與部分將領(lǐng)緊張關(guān)系的真實寫照。此外,入朝與唐前期的朝集制度互有異同。分析節(jié)度使、觀察使的入朝行為,可作為探討唐后期中央與地方關(guān)系的新視角。 

【文章來源】：安慶師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,39(03)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、節(jié)度使觀察使入朝原因的分析——兼論入朝“制度”
    1. 入朝奏事
    2. 表請入朝
    3. 皇帝傳召
    4. 原因不詳
二、入朝與不入朝的含義
三、入朝現(xiàn)象與朝集制度的關(guān)系
    1. 入朝者的身份
    2. 入朝的功能
    3. 入朝的頻率
    4. 入朝的人數(shù)
四、從入朝現(xiàn)象看代宗朝的藩鎮(zhèn)政策


【參考文獻】：
期刊論文
[1]唐長安城中的節(jié)度使宅第——中晚唐中央與方鎮(zhèn)關(guān)系的一個側(cè)面[J]. 王靜.  人文雜志. 2006(02)
[2]從朝集使到進奏院[J]. 于賡哲.  上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2002(05)



本文編號：3630105