<正>西漢時期的"禮"與"殊禮"《漢書·禮樂志》言:"天稟其性而不能節(jié)也,圣人能為之節(jié)而不能絕也,故象天、地而制禮、樂,所以通神明,立人倫,正情性,節(jié)萬事者也"。學(xué)者饒宗頤先生認(rèn)為:"禮與樂二者的突出,形成兩顆牟尼珠型的人文觀念可說是東方精神文明的重要成就"。儒家先師孔子就曾提出:"一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉"。 

【文章來源】：文史月刊. 2019,(12)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
西漢時期的“禮”與“殊禮”
西漢殊禮與皇帝政治意圖
西漢殊禮與權(quán)臣的政治訴求
西漢殊禮對后世的影響


【參考文獻】：
碩士論文
[1]漢代溫明的研究[D]. 李祖敏.山東大學(xué) 2020



本文編號：3628485