《官氏志》是魏收新創(chuàng)的志書,其在繼承前代《百官志》的基礎(chǔ)上融入了鮮卑民族的氏族發(fā)展情況,首次將官制和姓氏合為一體,為研究北魏政權(quán)建立前后的歷史發(fā)展提供了重要的史料�！豆偈现尽分荚谒茉毂蔽赫䴔�(quán)的正統(tǒng)地位,其官制和氏族的書寫不僅與傳統(tǒng)政權(quán)的官制相銜接,而且在思想意識層面與中原正統(tǒng)思想保持一致。該志不僅為研究北魏政權(quán)的官制和氏族發(fā)展提供重要的史料,也是研究鮮卑民族逐漸漢化及與周邊民族發(fā)展交融的重要渠道。 

【文章來源】：山西大同大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,34(04)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、魏收及《魏書·官氏志》的創(chuàng)立
二、《魏書·官氏志》的創(chuàng)作意圖
三、《魏書·官氏志》的價值
    （一）研究北魏政權(quán)官制和氏族發(fā)展的重要史料
    （二）體現(xiàn)了北魏鮮卑政權(quán)漢化的歷史進(jìn)程


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]北魏前期封授諸王爵位加拜將軍號制度試探[J]. 張鶴泉.  史學(xué)月刊. 2012(11)
[3]北魏初期的爵本位社會及其歷史書寫——以《魏書·官氏志》為中心[J]. 胡鴻.  歷史研究. 2012(04)
[4]試論《魏書》典志的歷史編纂學(xué)價值[J]. 王志剛.  史學(xué)集刊. 2008(02)
[5]三魏破多羅氏壁畫墓所見文字考述[J]. 張慶捷.  歷史研究. 2007(01)
[6]拓跋族的漢化過程[J]. 唐長孺.  歷史教學(xué). 1956(01)



本文編號：3621204