清代孔氏翰林院五經(jīng)博士分為南北兩宗,北宗五經(jīng)博士主要由衍圣公次子承襲,主述圣子思祀事,南宗五經(jīng)博士主要由嫡長子承襲,主衢州廟祀。南北宗五經(jīng)博士專主祀事,同時(shí)還有稽查祭田、監(jiān)（編）修族譜、管理林廟以及更換族長等職責(zé)。以孔子為代表的儒家學(xué)說是中國的底蘊(yùn)和國魂之所在,崇禮圣哲、優(yōu)禮圣裔正是彰顯了對(duì)文明的皈依和道統(tǒng)的繼承。 

【文章來源】：哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2020,11(04)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、前言
二、專主祀事
    (一)北宗五經(jīng)博士祭祀
        1.承祭官
        2.準(zhǔn)備
        3.正式儀式
        4.飲福受祚
        5.焚帛
    (二)南宗五經(jīng)博士祭祀
        1.主祭官
        2.祭器
        3.祭式
    (三)子思祠祭祀與南宗孔廟祭祀對(duì)比分析
        1.相似之處
        2.不同之處
三、其他職責(zé)
    (一)稽查祭田
    (二)監(jiān)(編)修族譜
    (三)林廟管理及更換族長



本文編號(hào)：3466876