【摘要】：東漢是處士形象演變的關(guān)鍵期,因而筆者首先從“處士”概念的內(nèi)涵與外延入手,凸顯東漢處士的獨特性。再結(jié)合當時的政治背景,探尋該群體與國家之間的互動關(guān)系。最后利用文本比對的方式,提煉出兩種常見的歷史書寫模式,以期還原出更為真實的東漢處士形象。基于此,全文共分三章展開研究。第一章“緒論”主要陳述本文選題緣由、意義、現(xiàn)狀及研究方法四個內(nèi)容。全章分三小節(jié)展開,第一小節(jié)指出東漢處士形象背后具有復雜的史料來源,由此引發(fā)對東漢處士的再思考。第二、三小節(jié)從四個方面搜集現(xiàn)有成果,發(fā)現(xiàn)目前學界對東漢處士形象及其歷史書寫研究的不足之處,并提出以文本比對為主要研究方法,打破傳統(tǒng)研究中以一家之言分析人物形象的局限。第二章“東漢處士的概念及其歷史命運”承接第一章所提問題,先通過對處士群體的定義、歷史淵源及思想淵源的探究,明確他們與世俗事務之間密不可分的聯(lián)系,再將東漢分為三個階段,由此歸結(jié)出東漢處士群體與宦官、外戚兩個集團應為相互牽制、此消彼長的“三角結(jié)構(gòu)”,進而推導出皇權(quán)的盛衰與東漢處士群體在政治舞臺的影響力呈反比,由此解釋桓、靈二帝時期大量出現(xiàn)的原因,同時為第三章的文本比對研究做好鋪墊。第三章“東漢處士的歷史書寫”基于第二章所總結(jié)的社會大背景,展開文本比對研究,并結(jié)合東漢處士與政治間的互動關(guān)系以及這種關(guān)系對史家撰史產(chǎn)生的影響,梳理桓、靈時期處士形象的演變軌跡,并且發(fā)現(xiàn)以范曄為代表的一批史家在編撰史籍的過程中,常借助情節(jié)的刪改增補,委婉卻不失深度地表現(xiàn)個人對所寫對象以及這個對象所處的時代的整體認識。
【學位授予單位】：廈門大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：K234.2

【參考文獻】

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7 張駿，

本文編號：2691241