【摘要】："五行"與"四時(shí)"是《月令》類文獻(xiàn)中極為重要的兩個(gè)命題,實(shí)際上,先秦的五行時(shí)令是一種不同于四時(shí)節(jié)令而獨(dú)立運(yùn)行的體系�！豆茏印の逍小贰痘茨献印ぬ煳挠�(xùn)》等文獻(xiàn)對五行時(shí)令的描述,由于雜糅四時(shí)令的相關(guān)內(nèi)容,已非五行時(shí)令的本貌。剝離開四時(shí)化及數(shù)術(shù)層面的因素,五行時(shí)令的真實(shí)含義應(yīng)當(dāng)是:木行首日始于冬至日后36日的水行之終,亦即三十時(shí)的"作春"節(jié);每行為五分之一年長,五時(shí)連續(xù)運(yùn)行。與此同時(shí),先秦五行時(shí)令具有觀象授時(shí)的特點(diǎn),其土行之日的排定與龍星天象密切相關(guān)。
【作者單位】： 上海交通大學(xué)人文學(xué)院歷史系;
【分類號】：K22

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本文編號：2552418