本文選題：中國古代社會(huì) + 中國歷史實(shí)際�。� 參考：《史學(xué)月刊》2011年03期

【摘要】：從上世紀(jì)90年代以來,關(guān)于中國社會(huì)形態(tài)問題的研究引起了學(xué)界的極大關(guān)注。特別是馮天瑜《"封建"考論》一書出版以來,贊成廢棄中國中古時(shí)代為"封建社會(huì)"的人日益增多,并相繼提出各種提法來取代"封建社會(huì)"這一概念。2010年5月,《文史哲》編輯部舉辦的"秦至清末:中國社會(huì)形態(tài)問題"專題學(xué)術(shù)研討會(huì),更是推動(dòng)了這一進(jìn)程。到目前為止,學(xué)界關(guān)于中古中國社會(huì)形態(tài)或社會(huì)性質(zhì),已經(jīng)提出了諸如"封建帝制時(shí)代"、"帝國時(shí)代"、"帝制時(shí)代"、"專制個(gè)體型家國同構(gòu)農(nóng)耕社會(huì)"、"皇權(quán)社會(huì)"、"帝制農(nóng)民社會(huì)"、"郡縣制時(shí)代"、"選舉社會(huì)"、"專制社會(huì)"等等各種提法,而每一種提法都沒有贏得多數(shù)人的認(rèn)可,相關(guān)研究呈現(xiàn)出理論解放之初百家爭鳴、莫衷一是的局面。在不同提法背后所潛藏著的是不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)、不同的方法論思想,如果就此問題展開探討,則可能有助于這一問題的解決。因此,本刊邀請(qǐng)相關(guān)學(xué)者撰文,就中國中古社會(huì)性質(zhì)研究的方法論問題進(jìn)行探討,并希望有更多學(xué)人參與進(jìn)來。
[Abstract]:Since 1990's, the research on Chinese social formation has attracted great attention. Especially since the publication of Feng Tianyu's "feudal" book, the number of people who support the abandonment of the "feudal society" in the middle ancient times of China has been increasing day by day. In May 2010, the editorial department of "Literature, History and philosophy" held a special symposium on "Qin to the end of Qing Dynasty: the problem of Chinese Social formation", which promoted this process. So far, scholars have talked about the social form or nature of medieval China. Such terms as "feudal imperial era", "autocratic individual family country isomorphic farming society", "imperial peasant society", "county system era", "election society", "autocratic society" and so on have been put forward. However, each of them did not win the approval of the majority, and the related research presented the situation of a hundred schools of thought contending at the beginning of the liberation of theory. Behind different formulations are different criteria of judgment and different thoughts of methodology. If this problem is discussed, it may be helpful to solve this problem. Therefore, we invite relevant scholars to write articles to discuss the methodological issues in the study of the nature of the Middle Paleozoic in China, and hope that more scholars will participate in the study.
【作者單位】： 山東大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：K207

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 鄭日強(qiáng);;儒法結(jié)合下中國古代社會(huì)通過家族的社會(huì)控制[J];中國城市經(jīng)濟(jì);2011年12期

2 李金玉;;古代禮儀的生態(tài)環(huán)境保護(hù)功能探析[J];史學(xué)月刊;2011年08期

3 王新;;中國古代文書避諱制度研究[J];云南檔案;2011年05期

4 劉雅萍;;中國古代民間神靈的興衰更替——以南京蔣子文祠為例[J];世界宗教研究;2011年04期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 葛志毅;;序:中國文化與士[A];中國古代社會(huì)與思想文化研究論集（第三輯）[C];2008年

2 龔武;龔圣理;;中國古代社會(huì)及其私有制的終結(jié)——謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給中國共產(chǎn)黨九十周年華誕[A];安徽省管子研究會(huì)2011年年會(huì)暨全國第六屆管子學(xué)術(shù)研討會(huì)交流論文集[C];2011年

3 邢鐵;;獨(dú)特的視角 獨(dú)到的見地——談毛澤東對(duì)中國古代社會(huì)的基本認(rèn)識(shí)[A];歷史與現(xiàn)實(shí)論稿[C];1991年

4 郝振楠;;大連大學(xué)中國古代社會(huì)與思想文化研究中心大事記[A];中國古代社會(huì)與思想文化研究論集（第三輯）[C];2008年

5 葉文憲;;族臣—家臣—朝臣——從臣的變化看中國從部族到國家的演變[A];中國古代社會(huì)與思想文化研究論集——全國首屆東周文明學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

6 沈長云;;酋邦、早期國家與中國古代國家起源及形成問題[A];史海偵跡——慶祝孟世凱先生七十歲文集[C];2005年

7 張景明;;草原絲綢之路研究中的幾個(gè)問題[A];中國古代社會(huì)與思想文化研究論集（第四輯）[C];2010年

8 王禹浪;;黑龍江流域及其古代民族與五大帝國王朝[A];中國古代社會(huì)與思想文化研究論集——全國首屆東周文明學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

9 劉海峰;;科舉制度應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)[A];招生考試科研論文集[C];2005年

10 吳小強(qiáng);;炎黃文化是中華文明的基因[A];炎帝·姜炎文化與民生[C];2009年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 周思源;真正的幽靈在哪里？[N];中華讀書報(bào);2010年

2 李珍;治理人世而盡其功用[N];光明日?qǐng)?bào);2009年

3 李昌盛 謝滿根;息事寧人[N];人民法院報(bào);2004年

4 中國人民大學(xué)清史研究所 夏明方;“旱魃為虐”[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

5 主持人 劉立志;思想,會(huì)改變歷史,改變世界[N];北京日?qǐng)?bào);2010年

6 孫家洲;論中國古代的盛衰巨變[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

7 張緒山;如何認(rèn)識(shí)中國的皇權(quán)制度[N];中華讀書報(bào);2010年

8 何民捷;學(xué)習(xí)國學(xué)大師的科學(xué)治學(xué)方法[N];人民日?qǐng)?bào);2009年

9 魏崇祥　陳虎;大槐樹傳說與中國人的祖先意識(shí)[N];中華讀書報(bào);2009年

10 張桂琴 河北大學(xué)外國語學(xué)院;法國漢學(xué)發(fā)展史概述[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 蔣傳光;中國古代社會(huì)控制模式的歷史考察[D];中國政法大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 冷厚誠;秦漢至明代中國古代北方邊患重心轉(zhuǎn)移研究[D];遼寧大學(xué);2011年

2 李俊成;中國古代社會(huì)主體居民與國家權(quán)力運(yùn)行的歷史分析[D];云南大學(xué);2011年

3 劉燕;正史《列女傳》研究[D];華中師范大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：1963382