本文選題：明代 + 江浙地區(qū)　； 參考：《寧波大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：明代評判奢儉的關(guān)鍵性標(biāo)準(zhǔn)不是當(dāng)時社會條件下社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,而是儒家傳統(tǒng)價值觀,將民眾的生活水準(zhǔn)限制在一個粗衣糲食的簡單層次上,超過了這一標(biāo)準(zhǔn)就被視為奢侈。明代前期由于社會經(jīng)濟(jì)凋敝,嚴(yán)酷的法律網(wǎng)絡(luò)以及朱元璋的節(jié)儉生活作風(fēng),故明代前期的社會風(fēng)氣儉樸淳厚。到成化、弘治時期發(fā)生了轉(zhuǎn)變。明代江浙地區(qū)社會風(fēng)氣由儉入奢的轉(zhuǎn)變是多種力量合力的結(jié)果,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民眾物質(zhì)生活水平的提高是推動這種社會風(fēng)氣變化的決定性力量,同時政府對社會控制的松動也起到了極為重要的作用。從這個角度來說,明代奢靡的社會風(fēng)氣不過是一種適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展而形成的一種新的、較為普遍的生活方式而已。全文共分為六個部分。緒論部分主要介紹了選題的緣起、研究理論與方法及研究意義、目前相關(guān)研究動態(tài)及以往研究存在的不足。第二部分論述了歷史上關(guān)于奢儉的幾次界定及奢儉概念的現(xiàn)代詮釋。認(rèn)為歷史上對奢靡儉概念的幾次界定缺乏相對性和動態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),而對于奢儉標(biāo)準(zhǔn)的相對性和可變性一直到近代以來才解決。第三部分論述了明初對社會生活的規(guī)范,成化、弘治之前江浙地區(qū)的社會風(fēng)氣及其轉(zhuǎn)變,成弘時期社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的原因,明代中后期江浙地區(qū)奢靡風(fēng)氣的概況和特征。第四部分論述了明代縉紳士大夫?qū)ι鐣L(fēng)氣的導(dǎo)向與責(zé)任,文人士大夫?qū)ι菝绎L(fēng)氣的批判和態(tài)度。第五部分論述了明代江浙地區(qū)奢靡風(fēng)氣與商品經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系及其社會功能,認(rèn)為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是奢靡風(fēng)氣盛行的根本前提,而奢靡風(fēng)氣則有促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一面,同時,奢靡之風(fēng)有利于解決一部分人的就業(yè)問題。第六部分是結(jié)語,是對前面正文的主要內(nèi)容進(jìn)行概括和總結(jié),同時表達(dá)了筆者對于明代奢靡風(fēng)氣的一些新觀點。
[Abstract]:The key criterion for judging extravagance and thrift in the Ming Dynasty was not the level of social and economic development under the social conditions at that time, but the Confucian traditional values, which limited the standard of living of the people to a simple level of coarse clothing and food. Exceeding this standard is considered a luxury. In the early Ming Dynasty, the social atmosphere in the early Ming Dynasty was frugal and frugal because of the depression of social economy, the harsh legal network and the thrifty life style of Zhu Yuanzhang. To Cheng Hua, Hongzhi period has changed. The transformation of social atmosphere from thrift to extravagance in Jiangsu and Zhejiang provinces in the Ming Dynasty was the result of a combination of various forces. The development of the commodity economy and the improvement of the people's material living standards were the decisive forces to promote the change of the social ethos. At the same time, the government has also played a very important role in the loosening of social control. From this point of view, the extravagant social ethos of the Ming Dynasty is only a new and more universal way of life formed to meet the social and economic development. The full text is divided into six parts. The introduction mainly introduces the origin of the topic, the research theory and method, the research significance, the current research trends and the shortcomings of previous studies. The second part discusses several definitions of extravagance and thrift in history and the modern interpretation of the concept of extravagance and thrift. The author holds that the definition of extravagant thrift in history lacks relativity and dynamic standard, but the relativity and variability of extravagant thrift standard are not solved until modern times. The third part discusses the norms of social life in the early Ming Dynasty, the transformation of social atmosphere in Jiangsu and Zhejiang before Hongzhi, the reasons for the change of social atmosphere in Chenghong period, and the general situation and characteristics of extravagant atmosphere in Jiangsu and Zhejiang in the middle and late Ming Dynasty. The fourth part discusses the social orientation and responsibility of the gentry officials in the Ming Dynasty and the criticism and attitude of the literati and officials on extravagance. The fifth part discusses the relationship and social function between extravagance and commodity economy in Jiangsu and Zhejiang provinces in Ming Dynasty, and holds that the development of commodity economy is the basic premise of extravagance prevailing, while extravagance has a side to promote the development of commodity economy. At the same time, extravagance is conducive to solving the employment problem of some people. The sixth part is the conclusion, which summarizes and summarizes the main contents of the previous text, and expresses some new views on extravagance in Ming Dynasty.
【學(xué)位授予單位】：寧波大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：K248

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本文編號：1923431