本文選題：《左傳》 + 楚莊王�。� 參考：《史學(xué)史研究》2017年01期

【摘要】：《左傳》記載楚莊王的諸多事跡。其中,問(wèn)鼎一事反映出楚人重視政治權(quán)力的合法性,而其論"武德"則體現(xiàn)了楚人認(rèn)同華夏文化,這可能與楚貴族逐漸接受華夏教育有關(guān)�！蹲髠鳌分兴d莊王的事跡,表明當(dāng)時(shí)楚人認(rèn)識(shí)到華夏認(rèn)同對(duì)其爭(zhēng)奪霸權(quán)意義重大,在認(rèn)同華夏時(shí)重視政治、文化而非血緣的作用。結(jié)合《左傳》中其他記載,可看到春秋時(shí)期所謂的"蠻夷"已經(jīng)受到華夏觀念的影響,并逐漸認(rèn)同華夏。
[Abstract]:Zuo Zhuan records many deeds of the King of Chu. Among them, the victory reflects the legitimacy of the people of Chu attaching importance to political power, while his theory of "Wu de" embodies the identification of the Chu people with the Chinese culture, which may be related to the gradual acceptance of Chinese education by the Chu aristocrats. The deeds of Zhuang Wang contained in the Zuo Zhuan, It shows that the Chu people realized that the Chinese identity was of great significance to them in their struggle for hegemony, and attached importance to politics, culture rather than consanguinity in the process of identifying with the Chinese people. Combined with other records in Zuo Zhuan, we can see that the so-called "barbarians" in the Spring and Autumn period have been influenced by the Chinese concept and gradually identified with the Chinese people.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】：北京師范大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“先秦時(shí)期的夷狄觀念與古希臘的蠻族觀念之研究”(項(xiàng)目編號(hào):SKZZX2013047)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：K225

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