本文關(guān)鍵詞：唐前民族觀念的演變及特點(diǎn)　出處：《北方論叢》2013年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：唐前識別民族的依據(jù)經(jīng)歷了由地域風(fēng)習(xí)到禮義制度的轉(zhuǎn)變,對于夷狄的態(tài)度也經(jīng)歷了一個由排斥提防到道德感召禮義羈縻,再到平等相待最終視為一體的過程。這一融合過程伴隨著較為濃厚的偏見與歧視,諸夏在談到夷狄時既鄙棄不屑,又希望四夷臣服進(jìn)貢,表現(xiàn)出頗為矛盾的心理。
[Abstract]:Before the Tang Dynasty, the basis for the identification of the nation experienced a change from regional customs to the system of propriety and righteousness, and the attitude towards Yidi also experienced a change from rejection of precaution to moral inspiration of propriety and righteousness Jimi. Then to the equal treatment of each other as a whole process. This fusion process accompanied by a relatively strong prejudice and discrimination, Zhouxia when talking about Yi Di both disdain, but also hope that the four barbarians subject to tribute. Show quite contradictory psychology.
【作者單位】： 商丘師范學(xué)院文學(xué)院;
【分類號】：K203;K242
【正文快照】： 一所謂民族,一般認(rèn)為,應(yīng)擁有共同的語言、共同的地域、共同的經(jīng)濟(jì)生活及共同的文化心理,是在長期社會生活中逐漸形成的社會群體。我國古代典籍中有與此觀點(diǎn)相近的記載,例如,《禮記·王制》認(rèn)為,不同的地域環(huán)境造成了不同的習(xí)俗性情,其飲食器用服飾裝扮言語嗜欲等皆與生活的地

【共引文獻(xiàn)】

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3 馬U，

本文編號：1373624