元代少數(shù)民族科舉政策研究
本文關(guān)鍵詞:元代少數(shù)民族科舉政策研究 出處:《西北師范大學(xué)》2011年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
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【摘要】:元代少數(shù)民族科舉政策是元代特有的多民族社會(huì)的產(chǎn)物。它萌生于元代多元文化與特殊政治模式的夾縫之中,來(lái)自統(tǒng)治民族蒙古、西域諸族和漢、南人族群的各種勢(shì)力之間的利益糾葛貫穿始終,賦予其鮮明的民族色彩。 困境與機(jī)遇交相輝映決定了元代少數(shù)民族科舉政策必須首先保證文化上處于弱勢(shì)地位的統(tǒng)治民族利益的命運(yùn)。在對(duì)同為少數(shù)民族政權(quán)的遼、金二朝科舉政策的借鑒和變革中,在均衡各方利益的基礎(chǔ)上,兩榜分設(shè)的少數(shù)民族科舉政策應(yīng)時(shí)而出。這一過(guò)程是各既得利益集團(tuán)力量相較的過(guò)程,同時(shí)也是元代繁雜的各族群傳統(tǒng)文化相互激蕩、彼此包容以至認(rèn)可融合為一體的過(guò)程。 以四等人制的民族政策為基本指導(dǎo)思想推行兩榜分設(shè)的制度,是調(diào)和各族利益的結(jié)果,既凸顯了統(tǒng)治民族的利益保障了其政治特權(quán)又彰顯了處于政治弱勢(shì)的被統(tǒng)治民族的文化優(yōu)勢(shì)。政策等級(jí)性的最大特點(diǎn)是歧視程度循色目、漢人、南人族群漸次增強(qiáng),且?jiàn)A雜前者對(duì)后者的倨傲。政策向右榜的傾斜以各族群教育現(xiàn)狀為立足點(diǎn),具有勸勉少數(shù)民族子弟勤勉向?qū)W和鼓勵(lì)應(yīng)試的雙重意義。元代兩榜分設(shè)的少數(shù)民族科舉政策其本質(zhì)是各股力量的此消彼長(zhǎng),相互妥協(xié)折中,最終取得蒙漢雙贏的結(jié)果。儒者在參試者權(quán)利上的讓步贏得了科舉推行的機(jī)會(huì),盡管社會(huì)地位卑微但取得了文化上的勝利;統(tǒng)治者在政策方向上的妥協(xié)既贏得了士子之心,又鞏固了本族的政治地位,但也因此難逃歧視之論。 十六次科考錄取了大量的蒙古、色目進(jìn)士,這一新興的士人階層給元代糟糕的吏治帶來(lái)幾許清廉之氣,各族進(jìn)士之間的頻繁交往促進(jìn)了各族群文化的融合。政策向右榜的傾斜激勵(lì)了蒙古、色目族群子弟學(xué)習(xí)儒家文化的積極性,但是功利的誘惑也導(dǎo)致了舞弊的層出不窮。終元一代,沒(méi)有推行以蒙古新字作為答卷語(yǔ)言的政策,使其陷入傳承的困境,隨元政權(quán)的瓦解最終以煙消云散收?qǐng)觥?br/> 【學(xué)位授予單位】:西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:K247
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,本文編號(hào):1318747
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