本文關(guān)鍵詞：論西方傳教士在《中俄尼布楚條約》簽訂過(guò)程中的作用

  更多相關(guān)文章： 傳教士 中俄尼布楚條約 國(guó)際關(guān)系 作用

【摘要】：西方來(lái)華傳教士在近代中國(guó)，尤其在近代中外關(guān)系中，扮演著十分重要的角色，是理解近代中國(guó)對(duì)外關(guān)系的一個(gè)重要切入點(diǎn)。然而，，由于各種原因，傳教士這一群體的特殊性以及在長(zhǎng)達(dá)五百年的中外關(guān)系中的作用，一直沒(méi)有得到學(xué)者們充分重視。許久以來(lái)，傳教士都被定位為近代帝國(guó)主義在華的侵略代理人。本文對(duì)這一點(diǎn)提出質(zhì)疑，并結(jié)合1689年《中俄尼布楚條約》的簽訂及其傳教士的全程參與，進(jìn)一步分析傳教士在近代中外關(guān)系中的積極作用及對(duì)當(dāng)代中國(guó)外交的現(xiàn)實(shí)意義。 針對(duì)傳教士在《中俄尼布楚條約》中發(fā)揮的作用，本文分五部分進(jìn)行研究與闡述。 第一部分探究傳教士的概念及活動(dòng)，并提出傳教士在國(guó)際關(guān)系中所發(fā)揮的作用問(wèn)題；第二部分列舉《中俄尼布楚條約》簽訂的國(guó)際大背景，包括清朝與俄國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)力及對(duì)外政策、17世紀(jì)的歐洲格局、傳教士在17世紀(jì)的國(guó)際活動(dòng)等三部分；第三部分闡述《中俄尼布楚條約》簽訂前的中國(guó)、俄國(guó)及在華傳教士三者之間的活動(dòng)及利益博弈；第四部分著重介紹《中俄尼布楚條約》簽訂前中俄兩國(guó)所進(jìn)行的準(zhǔn)備工作；第五部分主要對(duì)條約簽訂的過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)介紹，尤其是傳教士在其間所發(fā)揮的作用。
【學(xué)位授予單位】：外交學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：K249

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 倪軍民,三英;耶穌會(huì)士與《中俄尼布楚條約》[J];北方論叢;1994年05期

2 歐陽(yáng)哲生;;英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)的“北京經(jīng)驗(yàn)”[J];北京社會(huì)科學(xué);2010年06期

3 李穎;;辯護(hù)與譴責(zé):試析近代來(lái)華傳教士的中外沖突觀——以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和鴉片貿(mào)易為中心[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年06期

4 吳巍巍;;試論近代來(lái)華傳教士中國(guó)報(bào)道與研究對(duì)西方世界的影響[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年06期

5 何芳;;從檔案看寧壽宮門窗玻璃的安裝——兼論西方傳教士雙重身分的終結(jié)[J];故宮博物院院刊;2011年06期

6 徐以驊;;宗教在當(dāng)前美國(guó)政治與外交中的影響[J];國(guó)際問(wèn)題研究;2009年02期

7 徐以驊;;宗教與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系[J];國(guó)際問(wèn)題研究;2010年02期

8 胡益華;;簡(jiǎn)析明清之際傳教士在中外文化交流中的作用[J];傳承;2010年33期

9 何桂春;《中俄尼布楚條約》的簽訂與耶穌會(huì)士[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1989年04期

10 劉芳;;試析早期西方國(guó)家對(duì)中國(guó)傳教權(quán)的爭(zhēng)奪——以湖廣教區(qū)為例[J];浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2011年05期

本文編號(hào)：1283091